元珠之下，丹田世界的“大地”上，这些时日亦有变化。
一道仍然模糊的莲花雷印烙印在丹田中。
神通秘法还不算是功成，这痕迹模糊，但仔细看，已经有了大略，观其细节，约莫能看出一十二品莲花的模样。
这莲花又与寻常玄门道莲规制不同，其色斑斓，似乎不再仙莲五色之中。
一十二瓣莲花分成各色，其上亦有柳元正不同的法力痕迹，五行以阴阳划分十种，应在莲花两侧各五个花瓣上。
一上一下，则是纯阴纯阳应在两枚花瓣上相互对照。
如此，这道印便是以阴阳为枢机，统御五行雷道变化。
并非五雷宗有所传承的《五元天心神通秘法》。
这是记录在灵台仙书上的《天心莲华神通秘法》。
此二者虽然皆为天心法，同属五行雷法神通，但神通亦有高下之别。
前者五元天心神通，讲求以五行凝练五行神雷。
而后者天心莲华神通，却在阴阳五行之间流转，合则为五行神雷，乃至于阴阳神雷，分则为甲木神雷等十种。
更何况，前者局限在五行间，不能生化，后者出自少年修行根本一途，变化更是万端。
“好在，这两门神通，凝结成的道篆种子极其相似不说，用来手段也几乎同源，甚至是修行秘法都相差不远，只是我这神通到底更高明了些。
如今我之道识也算广博了些，再翻过头来看术法神通，果然天下的道与法，在根源上总是相同的，高下之别，却是创下这门术法神通之人与道的远近。
离道愈近，则术法玄妙，神通高邈，离道愈远，万种术法，千般神通，便是修来也无用，在根基上留下烙印，也是反受其累，此二者外在相似，差距只呈现在细节中。”
贸然掌握一门陌生的神通秘法，在玄门宗派之中总是很难去解释的一件事情。
柳元正也时常暗道，好在有相似的神通秘法在，修来或许不堪，做自己的遮掩却是合用。
甚至两门神通秘法的修行步骤都几乎完全一致，每日午时、子时，对日、月吐纳，采阴阳二华入体，凝结神通道篆之种。
初时九日不得停止炼法，九日之后，则神通小成，可粗略运用。
再之后，则需九九八十一日炼法不得停歇，足数之后，则神通登堂入室，万般变化如臂指使。
若要教神通大成，则需另寻机缘，采秘法所需菁华，炼入道篆之种内，如此神通
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