甚至等到贾奕看着形式不妙，潜逃出京时，他也真的随身携带了“衣带诏”！
当年李似炬在汴京为官时，贾奕正在潦草行乐中。酒色淘沙，身体便如破烂口袋一样虚空。哪怕贾奕再怎样浮夸浪荡，也不想看着身体日渐垮了，眼前美人却依然风华盛茂？
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，，，可远观而不可亵玩焉”？我呸！周敦颐喜欢做太监，他自去做好了，贾某人还是希望自己能够去身体力行。
恰好那时李似炬正在到处推广他新编的《八段锦》故事，因为修习《八段锦》真的有长生、固本之益？自此贾奕就入了李似炬门下，到处为他捧场架势。
所以，李似炬和贾奕，原本就有师徒的名分。而且李似炬率性通达随和，不拘一格，贾奕为人圆滑，极善捕捉人心变化，所以师徒关系相处得十分融洽。
李似炬的天赋，全在武学一道。其他方面的才具谋略，大略平平。他能考过进士，做到起居郎，就已经很不容易。
自然，他做起居郎时候的官家，还是赵佶。
赵佶在书法、绘画上的成就，也只能用天赋绝伦去形容。政和、宣和年间的“丰大豫享”政绩，也的确让赵佶攀登上千古帝王的巅峰状态。
那时，不但民间百姓视官家如神明一般敬仰。便是朝廷官员，又有几个敢胡乱非议天子？所以李似炬对赵佶的崇拜，可不是一星半点，更加毫无虚伪。
只是如今下诏的官家却是昔日的太子赵桓，那？依然也是官家呢。李似炬这才知道，原来今日的大宋，早已不是那个繁花似锦的大宋了。
李似炬上山后，就远离了尘世去修行。王重阳上山时，才十三岁，念念关心的也只是如何脱离这尘世的羁縻。何况那时的大宋，还沉浸在收复燕山的喜悦中不能自拔。
等到贾奕找上门来，他们才知道了人间的日渐破败和没落。当然，这所谓的“知道”，也只是知道贾奕愿意告诉他们的故事。
至于故事与真实间的距离？他们师徒都是修真之人，最不耐烦的便是真实。因为一切真实皆是虚妄，镜像而已，根本就脆弱得一塌糊涂呢。
贾奕倒也不是存心欺骗他们，他看到的“真实”，首先就是他愿意相信的真实。在这个“真实”里面，郭药师背叛了朝廷。像他这样忠心朝廷的臣子，受到了迫害。
安兆铭抢了他的师师姑娘，曾让他心如刀绞。此外海州的居心叵测，女真人的残暴不仁，燕京的水深火热，以及两河表里、关蜀之地的自说自话
…。。