地主人家，其实多是用数代人辛劳赚来的土地。而许多卖了祖田的人家，却是因为好吃懒做、好逸恶劳。咱们不分青红皂白地给他们再次重分土地，也是不对的。
既然这样，何如就利用这次河北旱灾的机会，咱们就用粮价狠狠关扑一次。先提高粮价大赚一笔，然后用赚到的钱买断那些百姓的土地，再把土地租赁他们收租、收税。
实在没有土地的人家，便要通过以工代赈的法子付出劳力，用配给制帮他托底渡过饥荒。甚至此后他们干脆就转换身份，专以乾贞记的工场谋生也不错。
乾贞记却按照他们的工钱多寡，另做积蓄。等这些人老了，便把此前帮他积蓄的那些工钱，或者还可以贴补一些，能让他们老有所养就好。
总之，多用市场的法子达到目的。佛曰，救人一命胜造七级浮屠。救人性命的事情，海州一直都在做。可是没道理为了救人，还要亏掉自家内裤的道理。
这个世间，说到底还是人要自救，然后别人才能救之。
具体的法子，你们都可以商议看看。总之就是不能真的饿死太多人，不能放过那些为富不仁的屯粮豪强，不能让海州贴掉老本，无以为继，还要伺机在青州推行郁洲岛的田亩政策。”
安宁娓娓道来，吕子曰一会皱眉，一会舒展，似乎在纠结此事的一些细节难办处。
张叔夜倒是老神在在，这些事情此前没有这么想，自然为难。现在有着个想法了，把他落实其实没有那么难。
人嘛，只要肯钻研，总是有办法的。
只是安宁却没有老张这样的乐观，他说的东西虽然简要，但也不是张叔夜或者吕子曰这些儒家子弟能够心领神会。仔细琢磨了一下子，还是另做计较吧。
“子曰兄宜发急信去海州，要蓝细禾过来主持这件事情，我且在这里等他几日好做交代。姑丈却要去安排酒宴，招待随行的金使与贺允中一行，设法让他们病一场再说。
嗯嗯，痢疾就行。放心，蓝细禾的医术足以治好他们，不会死人的。至于这几日，该配给还要继续发放，只是价格却要日日提高一些。
同时，再从海州都发一些财货过来，咱们也要向民间收粮食。价格比发放配给粮的价格上浮一成，不能让粮食流入那些豪门家中。此外还要尽量把民间一般人家的粮食收过来。
只有多数人家都没有余粮的时候，咱们才好施行以工代赈，控制市场粮食供应，对抗那些地方豪强之家。这个过程要很长时间的，中间却要注意不能饿死
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