老张想到的，却是另外一件曾今指斥今上的疑案。
昔日安惇长子安郊曾任福建转运判官数年，他登对面圣今上后，曾归与客言，曰今上“穆若之容，不合相法，终当有播迁之厄。”
客告官其语，遂坐“指斥乘舆”获诛，其家绝嗣！
可是，那安郊却是当真有些麻衣神通的！
其所相亦多有应验，所以很多人都对今上的“播迁之厄”提心吊胆，便是自己这次急于布置家族退路，又何尝不是受了这句话的感染？
诡异的是，面前这小子安宁居然是福州出生，昨日听他叙述幼年经过，似乎一切行迹也都能对上？
那么，他广丰安氏，真的就绝嗣了吗？
凡事都架不住联想。
张叔夜虽然离开京师一年了，可不代表京师流传的故事，他就完全不知道。
那首诡异的词，福州提刑官郑某人的死，汴河上画船的石狮子，大相国寺和尚被弃市，金国使者在宫宴上被人打成重伤？
这个小道士如果是安家的后裔，如果是阁皂山林灵素的同门，那么很多事情就能穿在一条线上了。
这些事情，都发生在最近两年，也是他安兆铭行走修行的这段时日。
想想安宁那天再海州城下的杀伐决绝，张叔夜暗暗心惊，这就不是修真人该干的事情嘛。
张叔夜不愿再想下去，不说这些事情真伪难辨，就算真的挑开又如何？
严格地说，那安郊之罪并没有落在儿女身上，破家之灾，大约还是有人故意迫害。
他又出身道门阁皂山，自己那个大舅哥吕生号称陆地神仙，谁愿意无故去招惹他？
何况，大宋审案，一切讲究证据确凿。单凭猜度，可不能给人定案的。
眼前少年安兆铭，是不是广丰安家的子嗣其实不太重要，他的师尊是谁，他的才具气度如何，这才是最重要的。
还有，他是自家大舅子的嫡传弟子，真要有事，老张家是避不开的！
“安宁，老夫以为，你以后无论入籍或官碟文字，还当以安兆铭行走妥当。”张叔夜醉眼朦胧道。
安宁连连应承，心中却是一紧。这张家姑丈，果然非同一般，应该是对自己的身世有所发觉了吧？
不过这爷没什么，张家姑丈乃是豪杰之士。既然肯说出来，还帮做了遮掩，那就不应该在去刻意逃避。
“时燕国公初见太祖，相谈甚欢。燕国公慨叹，太祖殆天授也
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