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第一部 筑草之城 第6章 小师叔的道心

作品:筑宋作者:木瓜三闲
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、阳顶天、张无忌都是教主,但这与俺何干?

或者看到安宁的疑惑,吕生心中也有些无奈。

或说就算他不关心世事,但是师兄徐知常也求他做过一些事情。他也多少知道些前福建转运判官安郊曾经在福州的海贸布局,南台之地,又怎能少了明教纠缠?

安宁是安郊的儿子,此后自然也免不了要去交道那些明教中人。所以前几日安宁招惹明教时,他才一昧纵容。教育嘛,自然要从娃娃抓起。

现在么,索性再把明教的福州势力分析一下。

“自晚唐时,有明教吉祥使者传法晋江,至二十三代教主玉林尊者,方才开枝散叶。至今已不止民间无知者信之,更有秀才、吏人、军兵亦相传习。

嗯,福州南台的文佛祖殿里,就供奉着一个童子真身,散发披肩,脚踏风火日月转轮,那便是玉林尊者了。”

“呕啊,童子脚踏风火轮,那不是哪吒吗?”安宁惊呼道。

“什么哪吒?玉林尊者林瞪乃霞浦上万村人,昔日福州大火,玉林真人以铁扇乞雨,雨至而火灭,朝廷封他赏度师真人,建祠南台,此后信众日多也。

林瞪自任教主,他的两个女儿分任龙姑、凤姑护法,又有弟子数十人做了尊者。此后渐成法门,教主下又细分出左右使者、五护法、尊者若干。

其经名《二宗之际》,二宗者,明与暗也。三际者,过去、未来、现在也。其神号曰明使,白衣乌帽,所在成社。其徒斋戒持律颇严谨,日每一食,昼夜七时,咸暝拜焉。

然而自会昌法难后,明教又渐分内门、外门,互为表里。其外门即为福州玉林尊者系,信众多倡光明,讲究众生平等。若有金银财物,须当救济贫众。他们不茹荤酒,崇拜明尊。

内门则行黑暗事,不拘一束。尝曰杀人成佛,杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨。又调和狂药令人服用,使其父子、兄弟不相认。唯以杀害为事,人间不齿久矣。”

嗯?安宁这是第一次在这个时代听闻明教故事。

心说此后方腊起事,再后来朱元璋建立了大明王朝,都是有明教在背后撑腰的。可是依小师叔所言,这明教在民间的声名却很不好听啊?

自己这次应该只是招惹了明教外门,会不会被他们当成恶性案件,转入内门处理呢?

“汝以后若遇明教,万万不可妄从其事。必欲用之,也当杀伐决断,首要断他内门中枢。至于它的外门信众,却不需有什么顾虑,或者堪可一用也。”

…。。
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