她的资格都没有。
时过境迁，一年后自己以解元的功名在这荣国府里站稳了脚跟，也有了些许的话语权，别的不说，他现在随机找个下人让他（她）去给自己办点事，保管那下人不敢敷衍。
荣禧堂里，大大小小的主子们都在，见贾瑜进来，大家齐刷刷的看向他。
贾瑜躬身一礼，道：“瑜，给老太太拜年了，祝老太太德勤益寿，心阔延年。”
贾母笑道：“有心了，我也没什么什么赏你的，鸳鸯，取金五十两，给他买几套书去。”
这五十两金子放在后世差不多值九十万，荣国府还是有钱，贾母出手阔绰，随随便便就赏了这么多的金子。
贾瑜恭领了，又对王夫人和薛姨妈道：“瑜，也给两位太太拜年了。”
王夫人对身后的金钏儿道：“去取十两金子来。”
不管她喜不喜欢贾瑜，这种时候在贾母和别人面前，长辈的责任还是要尽起来的，不然贾政知道了肯定会不高兴。
薛姨妈见贾母看了过来，连忙对身后的同喜道：“也去取十两金子来。”
她很意外，贾瑜会称她为“太太”，在大梁，这个“太太”可不是随便能用的。
它更多是对官宦人家夫人的一种称呼，辈分和诰命最高的贾母，大家对她的称呼是“老太太”，第二代的邢夫人和王夫人，称为“太太”，第三代的尤氏、李纨和王熙凤，则被称为“奶奶”。
同样，史家也是官宦之家，史湘云提起自家婶子时，称呼的也是“太太”。
而薛家从薛蟠的父亲开始，就是一介白衣了，不能使用“太太”这个正式的，带着官味的称呼，说到底还是因为不够资格。
贾宝玉、探春、贾环等人称呼王夫人为“太太”，贾琏、迎春、贾琮同样称呼邢夫人为“太太”，而薛蟠和薛宝钗称呼薛姨妈只能是“妈”，尤二姐、尤三姐称呼尤老娘时同样如此。
贾家人称呼薛姨妈，可以是“姨太太”，这是从贾家这个官宦人家的角度上出发的，称呼尤老娘可以是“亲家太太”，但是薛宝钗、薛蟠和尤氏姐妹，却没有资格自己这样称呼自己的母亲。
薛家的奴仆下人们，称呼薛姨妈的时候，只能是“奶奶”，而绝对不能使用“太太”这两个字。
即便后来薛姨妈娶了儿媳妇，自己成了婆婆，也没有资格成为“太太”，只能和儿媳妇夏金桂一样，继续被称为“奶奶”。
原著中第八十回，薛蟠早就和夏金桂成了亲，
…。。