“确实，有点不够恭敬。”
“但我的加入，也会为八幡研究会带来更大的机会。”陶知命坦然回答，“所以虽然很失礼，还请诸位体谅。我已经收到大藏省的邀请函，在那个政策咨询会议上，我会正式提出关于发展文化相关新型产业的建议。同时，会建议鼓励霓虹传统文化的重要载体——全国数以万计的宗教法人——进行经营方式创新。”
木岛元一也不由得看向了陶知命，在场的，除他之外，恐怕只有崛川信彦一人也受邀了。
崛川信彦微笑着说道：“诸位，京都的文化振兴新战略是由陶君率先提出的，也是由他起草的初稿企划案。海部大人吸纳了陶君的建议，已经形成了科技立国和文化强国的战略方向，现在只是在商议具体的方略而已。我们八幡研究会能否在接下来的新时代占据主动，陶君的作用极大。陶君作为春野家代表的身份，不需要质疑吧？仅仅也只是我将原来代替春野家行使的那部分权力移交给陶君而已，并没有缩小你们的话语权。”
这个过场走完，陶知命正式从这些人口中，了解到了八幡研究会现在真实的实力。
和财团将重心放在金融和具体产业上不同，八幡研究会更多的是充当纽带作用。利用宗教法人从事公益事业能够免税的政策，八幡研究会旗下利用诸多资产，开设了不少医院、学校、养老院等。而通过宗教的纽带，通过这些公益事业带来的福利，八幡研究会实质上构建起了一个并不仅仅只是局限于第一劝业银行内部的平台。
其他各大财团，都有这样的平台。通过这样的平台，一些财团内部的直系骨干，通过平台内部的介绍联姻，孩子在平台内部的学校上学，生病了有意愿，老了有相应的养老服务，人生中的各种大事庆典在八幡神社举行，可以说是除了职业之外其他生活服务的一条龙，由生到死。
在八幡研究会组建之前，这种结构还比较松散，福利和公益的意味确实更浓。但现在，八幡研究会显然有了更大的野心。
这个平台既是财团用来拉拢还没进入财团体系的会社高层、骨干的工具，也是避税、零散地扩大资产的工具。
而这几年金融获利这么容易，小野寺财富作为现在霓虹四大证券会社之外一个业绩突出的新会社，八幡研究会对陶知命也不是无所求。
他们每年收到的信徒捐赠，这笔资金可不少。
陶知命现在的目的就是先打入内部，因此不吝赐教，为神社的经营模式提出了不少可以创新的点。不管是御守品牌的创新，
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