他当徒弟不是因为与东平公之间的友谊，而是因为晏迟确然根骨出众，钟离矶认定晏迟若自幼学习他的那套道家功法，有望在而立之年便迈入金丹大道，晏迟幼年时确然学过一段时期道家功法，但他心中戾气不消，擅自用杀伐术，取人性命。
道家功法讲究清静无为，一旦戾气扎固，再练下去不但不能长生，甚至反受其害。
可晏迟虽将道家功法荒废多年，但幼年时的“根基”仍在，仍然足够他用杀伐之气，干扰幼儿的心智，不足致命，但使一个刚出生的婴孩惊哭不止是易如反掌。
天子如此信重晏大国师，又好容易盼得清河王一系之外，东宫储君也终于幸得男嗣，洗三礼自是会让国师赐福，晏迟顺理成章便能接触四皇孙。
晏迟其实很有些懊恼。
因为道家杀伐术其实极尽霸道，可惜他当初目的跟现今大不一样，为了逼得老师传授他阴诡之术，而断绝了让他修长生的念头，年纪小小就开了杀戒，导致不能再精进功法，继续钻研杀伐术，否则这时他要替东平公报仇血恨，又何需走这些弯路？
道家功法的修习，从来都是不进则退，当年他能用杀伐术，替徐娘杀尽仇家，可现在光用杀伐术的话，连个小儿的性命都取不成了。
晏迟看着怀里新生婴儿那双懵懂无知的眼睛。
一枚在凶穴/里起出的玉器，凝聚着浓厚的阴杀气息，但旁人根本不能察觉，晏迟就这么光明正大的佩带在身上，这时，玉器悄悄贴近婴儿的大椎穴，晏迟不动声色摧动功法。
婴儿现在不会发生任何异样，但当三更夜深，天地间阴气浓郁，功法就会生效，婴儿便会开时惊哭不止，这功法不能维持多久，至多三日，但已经足够了。
国师主持的洗三礼，亲自赐福四皇孙，但这小儿却注定活不长。
不是因为这回杀伐术造成的恶果，而是因为晏迟不会让他活太长。
晏迟想起赵恒之喜得贵子时，他也抱过那孩子，当时他是多喜欢孩子清澈的眼睛啊，连涎水流在他手上他都不嫌弃，但那孩子却在四年前，被羿承钧下令斩首。
皇帝要杀人真是太容易了，他的杀伐术应该用在皇帝身上。
悔不当初啊真是，晏国师对着怀里的婴儿又是一笑。
离开喜气洋洋的东宫，晏迟奉令去见天子，天子正被一摞剳子困扰，其中的一本，就是弹劾丁九山陷害长媳的内容，天子已经察明这剳子虽是个言官所上，但指使言官的人多半是沂国公晏永，他召见晏
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