所谓盛极而衰，到了这个时候，练气士的修炼体系虽然会到达一个极致的状态，但是这也是练气士修炼体系衰败的开始。
不过还好，按照苏子瞻的理解，那位开创性的道祖现在应该不仅仅是混元道果，祂应该是走出了一步甚至是更多，可以说现在的祂应该不能算作是证就混元道果的存在了，所以说现在的混元道果应该还有六位。
而练气士的体系如此兴盛，不可能有其他修炼体系的混元道果出现，按照苏子瞻的估计，诸天万界之中，练气士才是真正的主流，如果有新的混元道果出现，应该也是练气士的体系中出现，还轮不到玄修这个体系。
苏子瞻并不是看不起玄修之士，只不过苏子瞻冥冥中有这样的一个念头，练气士才是主题暗暗完结的主角，这个玄元世界的存在也非常诡异，所有的地域形态都和洪荒相差不多，就连大乾的地域也是被划分成了九州，这和大禹定鼎之后划分的九州大地一模一样，这让苏子瞻不得不猜测玄元世界到底是一个什么存在。
而且苏子瞻在当初缔结元神的时候，他的元神通过与大道长河的密切联系映照大千，却没有发现有其他任何的世界存在，除了玄元世界，就好似诸天万界根本就不存在一样，只有玄元世界这一个孤零零的大千世界。
这很明显是不现实的，其实的大千世界不说，就是诸天万界的源头洪荒世界苏子瞻也没有发现，这不可能说洪荒世界不存在，如果洪荒不存在的话，那那些纯阳真人、慈航道人以及镇元大仙又是从什么地方来的呢？
当初苏子瞻在青萍剑中看到打那个伟岸身影不是上清圣人又会是谁呢？种种迹象表明，玄元世界非常特殊，这肯定是和三清道尊的谋划有密切的联系，所以苏子瞻可以肯定，玄元世界绝对是没有证就混元道果的存在，就算是有即将走到这一步的修士也是没有机会的，玄修之士没有足够的气运让他证道！
而按照苏子瞻的估计，现在玄修之士体系中修为最高的应该就是等肩于大罗金仙的存在，至于所谓的准圣有没有又是另外一回事，因为准圣本身其实也是大罗的一种境界，只不过他们在混元的道路上走出了半步，无论是修为还是境界都是比大罗要高出一筹，所以才会给他们冠以准圣的称谓。
按照练气士的体系来说，宇文策已经是一位天仙，但是苏子瞻并不是天仙，所以不知道现在的宇文策等同于哪一个境界的天仙，天仙五步，每一步都是一个巨大的变化或者说是一个本质的区别。
每一步的代表就是天人五衰的灾劫
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