也并没有见到息怡道人找来。
实际上此人这些多年不曾前来找麻烦，到得此地的可能已是很小了，不过为了防止意外，还是在此间留下了两头飞禽，万一遇得危机，也可以载得父母飞离此间。
再是几日后，他便决定动身去往柏都，六年囚禁，终归要讨个说法。
临行之前，他特意留下了不少金珠铜器，这分给夹山乡邻的，毕竟这些年他不在村中，常大郎夫妇也是多靠了这些乡亲帮衬，这不能不加以还报。
他一路乘灵禽而行，一日后，就远远就望见了种城。
到了这里，他不由记起了审峒当日他自己所说之言，先有力而后才能讲理。
那是否只要有了力，就可以不讲理了呢？
他心下本能否了这一点，因为他感觉自己今日可以这般做，那么明日他人也可以对自己这般做。
如此说来，讲道理看去为了使弱不被强欺，因为这看去对卑弱之人更有好处。
但是再转念一想，发现不对，只指望他人自己去守规矩，讲道理，那是笑话了，除非头上有一个凌驾于诸有之上的强力来维系这一切。
而当上面无无有这等力量时，那么通常情形下，只有实力相近之人因为彼此顾忌，才会讲究这些，这几年来他所经历的一切无不印证了这个道理。
他暗道：“道长说得不错，现在我有力，我就可以过来讲理！”
正思索之间，忽然见前方有一道神光浮荡，拦住了他的去路，而后一名玉面金袍，身躯巨大的神祇浮现在了眼前，其目光下落，肃然言道：“尊驾自何而来？”
常载发现这位神君威能不小，至少自己没有把握抗衡，心下猜测这当是柏国的护国神祇了，便道：“我来此处，是有一桩私事要了。”
那神君道：“可有凭信？”
常载一怔，道：“什么凭信？”
那神君见他不知，也便解释了一下，原来只要是修道人，若是想要入到人道诸国都城之中，那么都要在当地守御神祇这里留下名姓居处，乃至根脚师传，你若不肯，也不强求，但是也不允许你进来。
这般做得目的，目的就是为了防止修士仗着修为去凡间国度之中搅风搅雨。
当然，这些最主要的就是针对散修，大宗大派的弟子都是有根脚的，大多行事都很讲究规矩，与这些诸侯国有利益瓜葛可谓相当少。
常载皱眉道：“我本是柏国中人，莫非也需如此么？”
他倒不怕
…。。