现在就提出来。
功德是涉及到鸿钧抢夺天道权柄的关键，他也想听听，各势力的看法，集思广益。
因为沈乐的存在，讨论的势力都有所克制，相对理性的展开讨论，也的确得出一些解决办法。
例如仙人的香火另外建立一套体系，区别于天庭，借鉴闻仲在大商提出的香火行走体系。
仙人行走凡间，作为凡间的一份子，完成各种委托，为民造福，获取凡俗生灵的功德。
这种功德获取方式更像是道德层面的收取，区别于天庭的信仰类获取。
说到这，需要功德的野神，已经成为历史。
天庭建立完备后，在申公豹的提议下，昊天将野神纳入天庭预备役，规划出一套晋升正神的考核标准。
也就是之前陈塘关使用的那一套，满意度考核制度，野神也算做了天庭的势力范畴。
引起沈乐注意的，是那名叫做勒西圣的代表，他提出了一个新的方向。
他声称，他所在的协会，已经研究出一种全新的功德获取方式，许愿功德。
可以提前通过发下特定的天道誓言，许诺要做到某一件有利于三界运转的事，便可预支功德。
这样可以拓宽功德获取的渠道，让仙人有更多的选择。
甚至为了佐证这个说法，他现场演示了如何预支功德。
在会议现场，勒西圣发下天道誓言，要击杀一位消失已久的残暴妖修，为那些死于其手的无辜生灵报仇。
似乎是早有准备，勒西圣还将早已被抓住的目标妖修，带到现场。
在勒西圣发下天道誓言的那一刻，在场的人都感觉到，有功德降临到他的身上。
虽然很微弱，但却是货真价实的功德。
伴随着功德降临的，还有天道誓言的约束。
随后勒西圣出去将这名妖修斩杀，再回到会场之时，天道誓言的约束已经消失不见。
这种新奇的方式，震惊了在场的各方势力代表。
如果功德可以通过许愿，提前支取，那意为着，在功德获取上有了更加便利的方式。
只有沈乐、姜子牙两人，表情变得极为古怪。
这不就是宏愿功德的获取方式吗？
相比于昊天化身姜子牙，沈乐对这方式更加熟悉。
这不就是那本宏愿分身决上，弥勒对宏愿的感悟，化作了具体实施方式吗？
弥勒将宏愿功德按照银行的概念去
…。。