昙音禅师说得不似假话,而听完之后,林雨辰这心中就感觉好似被人猛击了一拳一般,久久不能平静。
当然,这话还得从惠远法师的师父道安和尚说起。
众所周知,这道安禅师乃是一代名僧,东晋人士,祖籍常山扶柳,卫氏望族出身,是一个地道的炎黄子孙。七岁入学,学习四书五经等儒家典籍。十二岁出家为僧,学习印度佛理。近乎一生都在致力于佛学汉化,注译了无数典籍,直至现在在佛教各宗各派中的威望都很高。
也许是与早期经历有关,其不光在佛学上造诣极深,对于儒学、道学等也是颇有研究,精通多门语言文字,还写得一手好文章,才学可谓一时无两。
当时前秦的皇帝苻坚便曾下令说:“读书人凡有疑难问题,都要向道安请教。”所以在前秦京城有句很流行的话说:“读书人若不以道安为师,就难以解决学习中的疑难问题。”
传说那时,在蓝田县出土一只大鼎,能容二十七斛,边上刻有篆铭文,人们都不认识,请道安来辨认。道安说:“这是古代篆书,说的是这只鼎为鲁襄公所铸。”又把篆书写为隶书。
还有一次,有个人拿着一个铜斛在市场上出卖,铜斛是正圆形的,斗向下,横梁昂起的地方是斗,低的地方是合量器单位,梁的一头是个管子,管子连着钟,能容半合,边上写有篆铭文。苻坚请教道安,道安说:“这是王莽时代制造的,上面的铭文说铜斛出自舜时代,用以全国一致律量,发布四方,使量器归于平等,全国统一。”
由此种种,其才学便就可见一斑,说学贯古今是丝毫不为过。
而其最为难能可贵的是,其一生都以传播佛法和佛学汉化为己任,服人从来都是以佛法、才学和德行,不故弄玄虚来唬人,不假借神鬼法术来骗人,也从不与人争强斗狠。
这一点林雨辰说得是一点没错,史书中便有明确记载,当时就有人问过释道安,问其会不会法术和武功,而释道安则明确答复说自己不会。
而这一点,东林寺口耳相传的说法中也没有否认。
说道安禅师一辈子都未与人比过武,斗过法,不过其圆寂后,其弟子慧远法师整理其遗物时,却发现了这本《大悲咒》。
当时慧远法师也没有在意,毕竟这大悲咒也并未稀罕之物。
大悲咒原出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,在佛教徒中早已广为宏传。
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