在被后人增加得都有十卷之多了。
我看啊，什么诸子百家，儒道法墨，各大宗教，佛苯明景啊，也都差不了多少，大同小异，说实话，这世上，哪有什么绝对的超脱，绝对的自由，自由加上绝对两个字也就不自由了，超脱加上绝对两个字也就不超脱了。一个社会，只有法律，没有道德礼教，不行，只有道德礼教，没有法律更不行。本就是你中有我，我中有你，本应该相互学习，相互弥补，这样才能日臻完善，是吧？可是呢，势如水火，你容不下我，我也容不下你，这也争，那也争，屁大点儿事儿都要争，争来争去把自己争得跟个二傻子一样。
不说远的，就说现在吧，中原又儒释道三家争，还不算什么明教，景教，祆教，吐蕃也有苯教和佛教之争。两教之间争也就罢了，自家还在争，武林也世家门派之别，佛教有南北渐顿之分，特别是那道教，五斗米教和太平道不同发源也就罢了，不说了，就五斗米道自己来说吧，楼观、青城势如水火，茅山跟这两家更是老死不相往来。
佛说清心寡欲，道说顺其自然，儒生讲究谦恭礼让，可是一争起来呢，各个红鼻子白脸，把自家捧得犹如天高，把对方扁的一文不值。不光是孔孟老庄，还是韩非、墨子、释迦摩尼、张角、张道陵包括那个什么辛饶弥沃，他们都是人，都不是神，他们能看见这个世界的就有限，小小一本书能写出来的更有限。
就比如老子吧，《道德经》智慧之大，见解之深，不可否认，但是他说得都对吗？第三章‘不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者敢弗为而已，则无不治。’纯属胡说八道。‘天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。’‘绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。’更是看不懂他什么逻辑。
孔子，说五十知天命，他真的知天命了吗？我表示怀疑，又说恢复东周礼乐制度，既然礼乐那么好，它为什么还会崩坏呢。正如韩非所说‘是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。’我反正对孔老夫子的评价是心有余而力不足，有治世之心，却当真是没有治世之能，这和现在很多儒生一模一样，成天大喊怀才不遇，可真正让他干却是两眼一抹黑，我就不懂了，难道出世就等于是做官吗？
还有，黄老道教，整天嚷嚷着修道成仙，长生不老，可是从古至今谁又真的长生不老了呢？反正我看见的一个比一个短命。
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