“善。周朝有八百年国祚，儒道墨法等诸子百家学说皆源于周朝，我朝既然承袭周王朝国运，理应师周之长，以补我朝之短。”
“右丞相通晓百家之学，学识渊博，在天下素有贤德雅名，彻儿的老师就由右丞相来决定人选吧！”刘襄沉声说道。
“臣谨遵陛下圣喻！”张苍恭敬一礼道。
刘襄对于张苍的回答十分满意，暂时控制住了朝堂上儒学与黄老之学官员的斗争，群臣对于张苍这位化石级别的右丞相还是比较敬重的。
刘襄虽说不喜黄老之学，可也并不想全盘接受儒学。儒学虽说符合大一统的需要，可也有许多弊端。他要的是专门符合刘氏宗族利益的汉家思想，而不是如武帝一样“罢黜百家，独尊儒术”，将其他学派思想打压的一文不值。
要打造专门的汉家思想，就不能让诸子百家思想中任何一种思想独占鳌头，让诸子百家思想处于一种良性的竞争之中。
汉初经过萧何与曹参两任相国治理后，黄老之学在汉初社会中的影响太大了，上至公卿彻侯，下至庶民都习黄老之学。不少臣子天天手里捧着一本《道德经》研究，不求有功但求无过，对于自身政绩并不上心。
故而刘襄登基稳固皇位之后，就过河拆桥，派袁盎游说陈平，迫使陈平辞去右丞相一职，因为陈平也是信奉黄老之学的。
刘襄不允许自己的朝堂变为黄老之学一派的学堂，所以任命儒家出身的张苍担任右丞相，来打破黄老之学垄断官场的僵局。
张苍虽说师从儒家荀子，可他如李斯韩非一般，并不是纯粹的儒学弟子，对于儒家以外的黄老之学、法家、阴阳家都有所研究。
“若是无事，那便退朝吧！”刘襄淡淡说道。
“回禀陛下，臣有事上奏。”左丞相驷钧起身恭敬道。
“左丞相请讲。”刘襄沉声说道。
“回禀陛下，昨日真番国，临屯国等藩国使者到达长安，向臣痛诉朝鲜国罪行，朝鲜国派遣军队在我朝边境设防，故意阻挠真番等国使者入朝觐见陛下。”
“若非宁**队发现朝鲜边境异动，恐怕真番等国使者恐怕还在边境滞留，可仍有七名使者因为朝鲜官吏的非人虐待，而冻死。”
“臣要求朝鲜使臣对此事作出解释，朝鲜使臣却言‘路途突遇寒风袭击，故而真番、临屯等国使臣有伤亡，诸国妒忌朝鲜之繁华，故而恶语中伤。’，然有宁国官员作证，此事就是朝鲜所为。”典客刘揭沉声说道。
…。。