才），开户人，（原是奴才后被允许脱离奴才身份，）只能选步甲。
牛录里没有选上马步甲的就是余丁，不满十六的则是幼丁。
一标准牛录是三百丁，披甲中又分出最精锐的红白巴牙喇，以及普通马甲步甲等，除正式披甲人外，还有许多余丁、幼丁，以及包衣奴才等。
清军入关之后，许多牛录里的披甲，都抽调到了北京驻防，其余的也有不少抽调到各紧要处驻防，不少牛录也迁移入关，或迁到辽西等地，经历了很大的迁移变动。
牛录里平时剩下的兵丁不多，一遇战事，又要抽调。
对于旗人来说，他们的职责就是训练、驻防、打仗，或者当官，不允许他们从事其它，平时有饷，还给他们分有田地，甚至入关的旗人还跑马圈地，接受投充。
个个成了地主老爷，原来土地上的主人，或者一些战乱的饥民，或是他们抢掠来的百姓，就成了他们的奴才，替他们耕种干活。
他们需要的就是训练打仗，以及自备铠甲武器等。
甚至在必要的时候，还要带上家中余丁、幼丁子弟从军，甚至把包衣奴才带上从征。
清军从入关时的席卷中原，到如今的节节败退，军事压力巨大，清廷也不得不加紧抽调旗人入伍，甚至把一些包衣奴才等都调来。
就如伊斯哈他们这牛录，这次出动了四十旗兵，其中马步甲也才十五个，另有二十五个是余丁和幼丁，此外每人还带了一个包衣，凑了一百人。
夏天的大岘山里，居然还有些冷。
不过对于从辽东苦寒之地来的伊斯哈他们来说，这根本不算什么，他们身上穿着的绵甲比铁甲好的多，可以保暖。
不过他身后的那个包衣奴才阿迪斯，却只有一件残破的甲身，加一顶铁盔，身上衣衫也薄，就冷的有些打颤，这个阿迪斯本名并不叫这个，是他父亲当年跟那满大叔一起进关劫掠时，在山东兖州抢来的一个汉人，据说原是鲁王府的一个宦官，没卵子的，长的挺高大，但没啥力气。
带回家后才发现原来没卵子，干不了什么重活，拿去卖又不值钱，最后留了下来，平时经常挨受打骂被嫌弃，个子高大却很温驯，怎么打骂都不反抗。
伊斯哈父亲说这是因为他没了卵子，所以没有血性，这次伊斯哈入关，要求带一个包衣，就特意选了阿迪斯，因为伊斯哈父亲当初在兖州抢登城墙中炮，虽当时没死，可拖着半条命回到辽东老家，也是一直靠参药吊着命，整天除了躺着什么也不能
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