不过起码从气势上来说，这确实已经有一个藩镇的气势了。
全军三万二千余众，马步和水师都有了。
各营依次列阵接受检阅的时候，沈宸荃这位大学士甚至都激动的哭出声来，陈潜夫这位狂士则仰天长笑，大喊中兴有望。
检阅完毕，沈宸荃当面奏请。
“臣请改烈皇庙号。”
“沈卿为何有此提议？”朱以海有些意外，崇祯也死了这么久了，怎么现在又提起这事来。
做为大学士，且是唯一留在朱以海身边的大学士，沈宸荃很年轻，而且他很少有反驳朱以海的时候，更多的时候充当着一个助手的角色，朱以海的各种想法，他都是坚定的去执行。
这也导致绍兴行在那边甚至有些不满声音传来，说他不配这阁臣之位。连御前这边也有许多人认为，沈宸荃不像大学士。
“殿下，臣以为之前弘光朝为烈皇所上庙号不妥。”
弘光建号后，南京朝廷派人去北京祭祀崇祯思陵，并给崇祯定了庙号和谥号。
谥号选的是绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，庙号思宗。
选的这谥号和庙号，其实谥号还行，虽然名头一长串，不过这也是从唐朝开始的滥殇，实际核心就是一个烈字，这个字选的跟崇祯还是有些匹配的。
不过这个庙号，其实是带有几分贬意的。虽然说皇帝庙号的字跟谥法不是完全相同的，但基本上也是这种意思。
谥法里，思字有褒有贬，辟土兼国曰思，但追悔前过也曰思。
因此到底是褒还是贬，就存有疑义。
崇祯死后，其实大明的士人百姓对这位皇帝是既有同情，也有一些不满的，觉得他亡了大明天下。
或许也正是因此，所以在今年初，弘光朝廷又给崇祯改了个庙号，改为毅宗。
谥法本无毅。
《说文》：“毅，有决也。”《论语·泰伯》：“毅，强而能断也。”《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”《国语·楚语下》：“强忍犯义，毅也。”
毅明显比思要好的多。
弘光朝建号开始，给崇祯上思，等快灭亡时改上毅，可能也是一开始瞧不起崇祯，觉得折腾亡国。等他们自己也快亡国时，才感觉崇祯的不容易，赶紧改庙号。
崇祯是清朝安葬的，给的谥号是端皇帝，庙号怀宗，陵曰思陵。
不过很快就有降清的前明大臣上奏，以兴朝谥
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