赵丹并不打算立刻就将这些心中的想法告诉面前的赵国大臣们。
虽然说这些赵国大臣们一个个也都算得上是如今这个世界的顶尖人才了，但是毕竟时代的局限性在这里，空口白牙的想要让这些赵国大臣们相信赵丹的话，那无疑过于天真。
甚至赵丹的心中怀疑如果自己真的把脑海之中后世的那种工业化和现代化的景象说出来，会不会被这些赵国大臣们觉得自己是失心疯了。
有些时候过于超前的东西还是不应该提前描绘出来，而是应该等到让这些赵国的大臣们去亲眼见证之后，才会更加的让他们容易接受一些。
这就好像在1900年的时候，如果有人去告诉一个地球人说，未来有一天生活在地球之中的人只要用一个稀奇古怪的长方形玻璃式样的东西按上几个号码就能够和几万里之外的人通话，那么来自1900年的地球人一定会觉得这个人脑子不正常。
除此之外，新的东西总是会对旧势力构成挑战，从而导致旧势力的反扑。
哥白尼才提出日心说的时候被烧死，伽利略被罗马宗教裁判所判处终身监禁，布鲁诺因为反对宗教神学而被处以火刑。
当封建地主阶级出现的时候，遭到奴隶主贵族的强烈反对。
资产阶级刚刚出现的时候，也同样是遭到了封建地主们的血腥镇压。
和在赵丹穿越之前的20多年前，更加先进的红色阵营刚刚在地球上遭遇一次最大的挫败，红色阵营的领头羊苏联在以美帝为首的资产阶级国家围攻下分崩瓦解，整个欧洲完全被资产阶级反攻占领，仅仅留下赵丹的母国，那个东方大国苦苦支撑，并遭遇了无数的不公平对待。
随着生产力的不停发展，新的生产关系必然会取代旧的生产关系，但是在这新旧生产关系的替换期间可并不是美好和谐十分融洽的，而是充满了血腥和残酷，是一场任何一方都不可能妥协的、你死我活的漫长斗争。
如今的春秋战国时代的华夏大地实际上还处于奴隶主贵族的最后时期，山东六国或多或少都残留着奴隶主贵族的影响，只有在商鞅变法后新兴的秦国才是封建军功地主阶级的代表。
正是因为秦国代表的封建军功地主阶级这种新的生产关系适应了生产力的发展需要，所以秦国才能够从一个位于偏僻西陲，被中原诸国认为是蛮子的国家中奋发而起，最终一统天下。
从这个角度来说，无论是秦国的胜利还是东方六国的失败呀，归根结底都是制度问题。
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