簿里，每天晚上手不释卷。偶尔读到经史的文章，最为感叹的便是五胡乱华那一段时期。
五胡乱华时期，以匈奴、羯、氐、羌、鲜卑为代表的北方游牧、渔猎民族，趁西晋王朝深陷八王之乱的漩涡，逐渐侵入到汉族聚居的关中、中原等地区，与汉人产生了激烈的斗争冲突。
站在历史长河的角度，延续长达300余年的魏晋南北朝，是少数民族与汉民族大融合的进程。只不过对于当时居住在北方的汉人而言，胡人族群的入侵绝对是民不聊生的血腥灾难。
如果说连年的战争，导致正常的农业生产、基本社会秩序混乱不堪，老百姓衣不蔽体、食不果腹，被迫做出“易子而食”之类的举动，倒也有几分无可奈何的缘由。然而从历史记载来看，“啖食人肉”似乎本来就是这帮茹毛饮血胡人的本性，根本无关乎食物是否供给短缺。
“《晋书·石虎传》里面有写到，邃自总百揆之后，荒酒淫色，骄姿无道，或盘游于田，悬管而入，或夜出于宫臣家，淫其妻妾。妆饰宫人美淑者，斩首洗血，置于盘上，传共视之。又内诸比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也。”
石虎作为后赵的皇帝，日常特需供应自然是充足及时的，但从他将宫女、尼姑等女性先淫污再杀害后煮食的残暴举动看，显然是一种极度的变态虐杀心理在主导这位羯族皇帝的行为。
只是万万没有想到，这种只有在史书之中才会读到的恶劣事件，在这个封建保守的封家村，竟然会因为朝廷分发给他们的12座贞节牌，最后搞到自己村子里的村民，全部从人变成了羊。
我一边感慨无数，一边只想快点抓到一条黑狗，然后让张大哥可以开坛做法，解除了这村子里的尸毒怪病。
我走出这个屋子，在院子中叫来了栾平安。
“栾大哥，堂主吩咐咱俩一起去抓狗！”
栾平安道。
“就这条村子里的这些野狗啊？他们一个个比我还要凶悍，真的不知道是我抓他们，还是他们吃我！”
我道。
“没有办法，实在不行，先整点什么引子，想要把野狗诱惑出来，终归得给他们一些好处吧！”
栾平安心不甘情不愿的掏出了自己私藏的体力钱，这次下山他本来没有带多少的银钱，毕竟回的是自己的家乡，用不着做过多的准备。
我将他身上唯独剩下的三块钱全部剥夺走，然后再次跑到集市上，买了整整摆上来斤的大
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