华夏文化，博大精深，源远流长。
在战国时期儒家代表人物荀子就主张“人之性恶”的理论，他认为人生下来就是性恶的，只不过经过后天的熏陶逐渐变得善良。
恰恰相反，儒家理论集大能者孟子认为“人之性善”的理论，他认为人生下来就是善良的，之所以作恶是因为后天染上了不良风气。
两大理论争辩不休，直到现代也没人能够解决这个异端。
这就像是先有鸡还是先有蛋的问题，没人能够给出一个确切的回答。
对于这个问题，作为文科生的苏铭他也无法回答这个问题。
但，苏铭深深地明白，自己不是嗜杀之辈，也不想化作一个毫无人性没有底线的老魔。
他不想招惹那么多事端，若是可以，退一步海阔天空。
而现实则是喋喋不休，咄咄逼人，根本让你无法置身事外。
你不想宰杀别人，别人就要将你无情的宰杀。
没有丝毫情味，没有丝毫退路。
这就像是战场，只有你死我亡。
利益的两极分化，让某些人变得自私自利，趾高气昂，若是你得罪他，他就照死里整你。
无论是林家还是天龙徐家，一旦因果种下。
便促成不死不休的局面。
太多的人都被贪婪的欲望，自私的傲气所占满。
不知道从什么时候起，风气就逐渐改变，尤其是近些年来，这种风气越发的昌盛。
想必不少的大多数人都有过这样的经历。
那就是，你开车，面前有个老人违规走在斑马线上，你却只能刹车，干瞪眼的等他先过去，然后你才能行驶。
甚至，你连喇叭都不敢打，生怕老人心脏病突发。
风气、大环境造就了苏铭杀无赦的性格。
他没有料到林天逸会卷土而来，给自己制造强烈的危机。
强而有力的手腕，令人触目心惊。
一颗世界顶级狙击步枪巴雷特直接差点将林韵击毙。
巴雷特狙击步枪的威力是毋庸置疑的。
曾经有个实验，在四百米的距离外，巴雷特一枪打在了重量高达416斤的油桶上。
不仅把油桶洞穿，甚至恐怖的威力携带油桶几十米远，留下一个大窟窿，导致油桶龟裂变形。
巴雷特的射程很远，在阿富汗战争中一名狙击手在2450米开外的视线内，成功的击毙了一名敌人
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