大月氏是一个古老的民族。
纵然是不如中原华夏人，但是也不是一个新兴的民族，他们都已经形成了简单的国家形式。
嬴高心里清楚，从一开始这个天下并没有所谓的国家出现，而是以父系，母系部落的形式存在。
大月氏已经走过了很多的阶段，早已经出现了最早期的国家架构，虽然没有中原大地之上的官制严谨，却也成为了国家。
这样的民族，这样的国家，早已经有了自己的文化与风俗习惯。
嬴高心里清楚，国家是阶级矛盾不可调和的产物，阶级统治的需要是国家产生的根本原因和阶级根源。
在原始社会末期奴隶在与奴隶主的斗争中，奴隶主阶级为了增压奴隶反抗，维护自身的经济利益和社会地位，逐步建立了军队等暴力机构和管理机构，形成了国家、建立了国家制度。
国家不是从来就有的。
它是生产力发展到一定阶段，阶级产生的时候才出现的。
随着社会分工和私有制的产生，出现了贫富差距，进而产生了阶级.统治阶级为了统治被统统治阶级，就产生了国家.也就是说国家是阶级统冶的工具。
伴随着生产力的发展，社会分工的出现，私有财产制度的出现，为国家的产生奠定经济基础。
当游牧部落从野蛮人群中分离出来促使了第一次社会大分工的出现，第一次社会分工出现以后，劳动生产力提高，商品交换逐渐产生和发展起来。
由于要吸收新的劳动力，于是带来了奴隶制，第一次大分工也带来了第一次社会大分裂，社会分裂成了主人和奴隶，剥削者和被剥削者。
在野蛮时代高级阶段时，出现了第二次大分工，手工业和农业分离了。
部落、部落联盟也开始形成，商品贸易也开始出现，也出现了富人和穷人的差别，个体家庭开始成为社会的经济单位，住得稠密的居民形成了亲属部落联盟，部落的融合形成了民族，由于战争、掠夺的需要，就出现了军事首领等统治阶级。
第三次社会分工，使商业从农业中分离出来，随着贸易的扩大，所有权和抵押的产生，财富日益集聚到少数人手中。
三次大分工的出现，出现了奴隶主和奴隶，富人和穷人，而二者之间的矛盾又不可调和，贫富差距日益加大，人们为获取更多的财富而导致矛盾加剧，矛盾的不可调和就成了国家起源的政治基础。
在这样的社会里，只能或者存在于这些阶级相
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