现实与理想的巨大落差，往往可以摧毁一个人的精神。
父亲的痴狂而死，对幼年的周必明，不管是心灵上，还是精神上的刺激，都是极为强烈的，当然，这也是一种巨大的动力，推动周必明拼搏向上的契机。
了解这些详情之后，赵智最终并没有为难周必明，因为周必明在宴席上的那番话，并不是有意嘲讽自己，只是醉酒之后，控制不住自己，一种情绪的发泄，还有就是对科举制度不公的极大不满。
每一届科举，进士人数的录取都不一样，但大体上来讲，最少不少于一百人，最多也不会多于一百五十人，人数并不多，而且最开始，科举的创立，只是草创，很多制度并不完善，有些时候，更是不对外开放，想要参加科举，必须有人举荐，或许是制定哪一部分人可以考，一直到了武宗一朝，科举制度才是有了一次比较大的改善与进步，但还是逃不出弄虚作假以及内定名额，因为这个制度并没有被大多数人所接受，这里指的大多数人，乃是现有权利阶层，他们已经得到，为什么要改变？
到了赵智这一朝，从他十年监国太子，到当皇帝二十五年，执政三十五年，一共举行了二十三次科举，科举一般是两年一次，但是赵智经常在科举之后的第二年，再开科举，这叫恩科，而且每一届科举，其进士录取人数，都是最大值，也就是一百五十人。
到了赵智一朝，他希望科举能够发挥应有的作用，提拔真正的有才之人，这个时期，赵智、杨道嗣、刘桀三人组成政治三巨头，把大多数门阀世家，全部赶出政治核心，在这种大环境之下，赵智以一种婉转的方式，进行科举变革，那就是名额分配，每一届的科举考试，一百五十名进士名额，赵智掌握三十个，杨道嗣与刘桀各掌握二十个，再有三十个名额给予天下寒门子弟，最后的五十个名额，则是分配给其他各派势力。
赵智自己掌握的进士名额，并没有进行人员内定，而是放到科举之中，进行公平取士，并且说服杨道嗣与刘桀，也把自己手中的名额教出来，他们两人都是有大胸怀之人，在这一点之上，表现的非常大度，积极配合赵智。
自从有了科举这种制度之后，将近三百年的时间，有两个朝代，是寒门大量涌入仕途的时期，一个是武宗一朝，但他依靠不是科举，而是主上雄武，左右大臣贤明，皇帝想要大量选拔寒门有才之人，其意志最终得到彻底贯通。
第二个就是赵智一朝，他靠的就是制度，通过科举这个正规的制度，选拔了大量的寒门贤才，并且在这个
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