岛国很多关于妖怪的传说都是这样，先说这个妖怪救了多少多少人，最后才是这个妖怪以前挺王八蛋的，害了多少多少人，然后大家恍然大悟，哦，原来这妖怪是放下屠刀了。
就和一个在粉红小屋干兼职的大学生似的，你要说人家白天上学，晚上去粉红小屋赚钱，那肯定是不妥的。
可是你要说在粉红小屋上班的姑娘，勤学肯干，晚上兼职，白天还发愤图强去读书，那么就令人肃然起敬了。
所以说，这
玩意就分怎么说。
要知道在华夏，恶鬼就是恶鬼，之所以害人不是因为他是恶鬼，而是因为它害了人才变成了恶鬼，必须消灭，没什么两面性，要是能够善良的话，还叫什么恶鬼。
很多研究着方面资料的学者曾经计算过，其实岛国至少百分之七十的妖怪原型都源于华夏，百分之二十来源于阿三国，剩下不到百分之十才是岛国本土妖怪。
比如天狗就是《山海经》中的犬怪，传到岛国后，渐渐和佛教中的天魔以及山神等结合了起来，最后就变成了岛国本土妖怪了。
值得一提的是，岛国子盛行的“撒豆驱鬼”活动，最早也是起源于华夏古代的追傩仪式。
而且岛国人鬼怪与时俱进也就算了，而且很多人们对它们都毫无敬畏之心，传说中的河童爱吃黄瓜，海苔卷黄瓜这道菜就成了河童卷，也比如特别厉害的媳妇，也叫做“鬼嫁”，诸如此类的比喻特别多。
一直以认真刻板示人的岛国人，已经将妖怪作为了一个专门的学问去研究，还成立了个什么国际岛国文化研究中心，并且收集了一万五千多条个各种妖怪的传闻，耗时五年多，并且还弄了一个庞大的数据库以供后人研究。
不管怎么说，岛国的妖怪文化十分盛行，这种背景下，就出现了阴阳师这个职业。
岛国的古代政府觉得妖怪太多了，所以专门设立了一个特殊的职业，也就是巫师，或者说是阴阳师。
这个职务在岛国平安时代答道了巅峰期，那个时候的岛国国内社会动荡人心不安，统治阶层一看这么下去不行啊，完了把锅全甩给了一脸懵逼的各种妖魔鬼怪。
那时候的岛国人是相当愚昧的，当然，现在也强不到哪去。
就是因为妖魔鬼怪背了锅，所有那时候的岛国人民生活在满是妖魔鬼怪的世界中，处处小心翼翼，因此，妖怪从单纯的传说变成了确确实实的信仰，同时也彰显了阴阳师的权利和重要性。
史料记载，那时
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