七层，但大抵都有一个相同性，主修功法乃是水系功法。
此时他尤为庆幸，自己修炼的‘长春功’虽普通，但乃是木系功法，与水系并不相克。
同时也给了他新的课题方向，奈何现在时间有限，容不得他深入研究，只能记录下来，以待来日再说。
在反复观察这八名修士两个月后，温铭再次为第二阶段做准备。关于符文研究，近十年来也一直在进行，尤其是近些年更是重点研习。
沉符入体其实不难，符文也相对简单，功效非常单一，以‘锁元’为主‘锢骨’为辅，史文贤赠予的资料中就有此介绍。
温铭定制了十余个玉石缸，然后自己一刀刀在其上雕刻，弄废了七八个后，成功七个，然后又用灵笔沾着特制灵墨，再次在上面复刻一遍。
一切准备就绪后，他就开始用除八名修士外的其他修士做实验，不能怪他心狠手辣，反正不可能放走他们，索性废物利用。
实验倒是非常顺利，却把剩余的修士折磨的死去活来，几乎废了他们修为，那一道道符文融入骨髓后，几乎难以拔除，其功效又是‘锁元’和‘锢骨’，哪怕就此解开他们禁制，也调动不了丝毫法力。
再经过反复对比调整后，符文这一项解决了，接下来就是妖骨入体。
妖骨入体是最重要也是最难的一项。
第一，需要用炼器方法把妖骨杂融在一起，但不能直接炼制成法器。
第二，需要根据入骨对象，进行精血、神魂匹配，稍有差池就是妖气逆转，精血反噬。
第三，妖骨入体后，需要替换掉入骨对象身上的一块骨骸，且不能出现异体反应，否则后果同样不堪。
材料都准备妥当，这些年收集的妖骨不知多少，又经过特意萃取炼制，足以用来作实验。