如今，壴雨盘坐在‘星轨’之上，她的身上，除去干瘦修士送予的玉盒之外，再也没有多出一样东西。
本来，壴雨是想从干瘦修士那里骗取渡劫之物，但见他如此模样，实在不忍欺骗也不忍伤害。但即使如此，那干瘦修士送给壴雨的玉盒，还是让她大呼值得，此行不虚！
三界、由无数破碎界面与永恒界为主，那“太初界”说是最后的归宿，但许多大能之修自迈入‘仙境’后，只是前去“太初界”游历一遭，最终还是折返属于自己的家乡。他们对“太初界”的感情太浅，怎会留恋。
故此，“太初界”的意义，对某些修士来说，尤为重要，但对更多的修士来说，却并不重要。这全看修士的选择而已……
由此，三界之中，“永恒界”才是大多数修士的归属。甚至可以说是，大多数‘仙境’修士的归属。这些“永恒界”中，有修士们的家，有修士们成长至今的道路与点点滴滴，他们自是不舍离去。
也正是因此，‘仙境’修士盘踞最众的诸多“永恒界”，经过无数岁月之后，靠着各种渠道，信息也好，修仙资源也好，都成为了互通有无的存在。甚至可以说，一修能清楚了解一个“永恒界”，便已然大致了解了整个“永恒界”。
其中就包括，踏古期迈入大乘期中的细节与应需的渡劫之宝。
曾经，壴雨在“飘零界”搜寻过有关踏古期修士迈入大乘期应需的渡劫之宝，和重之要典。虽然，那时的她还只是刚刚迈入踏古初期，但当年所搜寻之信息，与如今在“云海界”所获之信息，并无太多不同。
这便是无数岁月的洗礼后，诸多“永恒界”信息慢慢变得统一的证明。
整个“永恒界”，为准备渡劫冲击大乘期的修士，列出了九百道渡劫之物。能获得其中百件，渡劫便算得上是有恃无恐。而若能凑齐，数百道之众，便算的上是稳稳渡劫成功，绝无生命之忧。被人誉为：“九百渡劫宝，傍身入大乘，大小天劫无颜色，吾修何愁仙途路……”之言语。
当然，这九百道渡劫之物绝对不是凡品，价格贵的惊人不说，其中也穿插重叠着多种相似之宝。
曾经就有一名游历过所有“永恒界”见识非常丰富的‘仙境’之修总结过。这九百道渡劫之物，名字不同，但神效重合，凑一是宝，凑二是祸的，就有两三百道。由此可见，这九百渡劫宝，也并非完全可靠。
但，壴雨早已从桃盼疏那里获得了一枚玉简。
其上，正记载着那
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