且还是用的电报传播信件，但想要在这么大的几个城市抓一个人，无疑是大海捞针。
再说这些城市又不是完全封闭，有大把的路可以逃出去。
莫家成也没敢继续在这边停留，收拾行李，带着几个兄弟就快马加鞭朝内华达州而去，希望能够尽快离开这个地方。
然而，他没能逃出会馆的追捕，很快就被会馆的人抓住。
只有一个机灵点的弟兄得以逃脱。
这名兄弟逃脱后，没敢耽搁，第一时间就想办法与苏羽取得联系。
只可惜孤松镇只是个小镇，有线电报还没开通，而无线电报更是没有普及给他们。
所以只能另想办法。
……
苏羽还不知道这边的情况，而且莫家成招募来的人也还没回来。
他想着要不要让弗雷德里克从国内带多一点华人到美国，或者是自己派人去国内招募华工。
也不知道莫家成有没有招募到人，在信息不通的年代，想要了解某个地方的信息还真的是很困难。
事实上，西部各州的统治阶级唯恐华工带来竞争，影响白人权益，因此很不喜欢在西部谋生活的华人。
但南方的庄园主人却认为引进外国人力是个好主意，而且引进华工更能对他们以前奴役过的黑人施压，逼使他们接受过去奴隶制时代的劳动条件，回到田里的工作岗位上。
当然，准确的说法是想让华人学会基督教的美德之一，就是“被打了右脸，就要把另一边也转过来让人打”。
但他们打的算盘不是为了解救华人的灵魂，而是想借此牵制那些已经被解放的黑人。
而且此时居住在南方各州的华人也是屈指可数。
因为南北战争后联邦政府深深怀疑南方各州总是以各种小动作来压迫少数族群，所以华工也受到联邦政府的较多保护。
最早在1867年的时候，美国政府就已经禁止南方各州招募华工，除非华工能出面作证或提交书面资料，证明他们是自愿前往南方，而且劳动契约的签署也是出于自愿。
由于政府的警觉性很高，南方的庄园主人们很难将华工当成黑奴那样对待。
也很难招到人。
这天早上，当苏羽和弗雷德里克再次说起工人的问题时，弗雷德里克说道：
“伙计，坦白说，西部的那些家伙并不是很喜欢华人，他们没有南方人那么喜欢华人，如果你云集一大帮华人在这里，很容易引发别
…。。