修真界中练就身外之身的方法有很多，其中主要分为两种，一种叫做身外化身，一种叫做身外法身。
一化一法，一字之差，但却是天壤之别。
所谓化身，便是新的分身，可以作为一个独立的个体存在，本地存在时，一切听从本体指挥。
本体阵亡，分身也能够独自成长，甚至可以作为本体重生的后路寄托。
所以，练就身外化身之术，便相当于是多了一个自己，多了一条性命。
但玄妙高深的身外化身之术，在修真界中可谓是少之又少，一般常见都是身外法身之术。
不过即便是身外法身之术，也不是寻常修士所能修炼的，因为这样的功法，对于神魂根基的要求，有时候甚至到了苛刻的地步，一般的修士，根本达不到这样的条件。
而且这种功法，多数都还需要珍贵的宝材作为辅助，寻常修士，有时候就算是得到了功法，也没办法修炼。
在身外法身之术当中，最让人熟知的，便是分魂寄体之术。
这样的法术在许多派门当中，都有所涉猎，或许各家的法门不同，但其过程与目的都差不多，就是将修士的神魂本源分割出一丝，然后练就成一道寄身灵识。
这道灵识可以通过特殊的法门寄身在他人身上，占据他人的躯体行动。
而被占据的躯体，便是施法者的法身之一。
眼前的孙仲谋，一身气息明明不到金丹，但从其话语以及显露出来的手段来看，绝对不是筑基修士所能做到的。
王中一直无法判断对方的修为，还以为对方是有什么秘法，但直到亲身面对对方的法力之时，才发现对方的法力本质不过如此，真正棘手的，而是其法力之中蕴含的神识精神的，竟然远超自己。
王中这才敢确定，眼前的这个修士，只不过是孙仲谋的一个傀儡法身而已，真正的孙仲谋，并不在此处，而这具法身，也不过是孙仲谋分离出来的一丝念头在操纵而已。
如此一来，这孙仲谋说的话就更加没有可信度了。
一丝分离出来的念头，做出的决定，回归本体之后，还能不能做数根本无法判断，甚至说不定孙仲谋的这一丝念头，被消灭在了外面，都不是不可能。
不过这也正应了他的判断，一出手，便是新近才成就的至极杀招，针对的，便是这种以神见长的修士。
灰白色的光芒消失的瞬间，便已经出现在了这个“孙仲谋”的识海之中，滚滚雷音仿佛开天辟地
…。。