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第三四零章

作品:我从六万年前生作者:九可代夏普音
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了疯病,去医院又啥都检查不出来,后来请先生,先生倒是说是被鬼缠身了,可那先生没办法,我那大侄子到现在都还拖着的,你看,你能不能帮着去看一下?”

五叔也开口道:“是啊,三儿你要能帮忙就帮个忙吧,我那大侄子,真的是看着就造孽啊!”

五婶又迅速补充道:“会给酬金的,只是我娘家有点穷,顶多能给五百块……”

闻言,庸九眼睛一亮,他可没忘记方才那个女鬼给他提供了一丝真气啊!

当先,庸九急忙点头:“恩,没事,只要包路费和吃住就行,五婶,你看我们什么时候出发?”

闻言,五婶微微一愣,眼中满是惊喜,可庸九答应得太痛快,又让她有些犹豫起来。

回头一想,三儿可没要钱,只要包路费和吃住,那就不是为钱去的。

确信庸九没问题,五婶道:“今天地里的活儿必须做了,不然就误了天时。这样……等明天吧,明早我去你家叫你。”

周老五插嘴问道:“三儿,这事,怕是给你爸说一声吧?”

庸九皱了皱眉,他的前身,被老父亲管得很严,他自己去说的话,按照前身的记忆,不管说什么都是错的。

这样看来,的确是得外人去说道说道才行,否则,难以成行。

虽然他可以反抗,但是,不知道怎么回事,他心里突然泛起一种不忍心因为违背父亲而让父亲伤心难受的心思来。

“我爸下午回来。”

“行,今晚我们去你家,给你爸说说。”

庸九点头应下,然后跟周老五夫妻俩告辞,满心愉悦的朝着悬崖走去。

第四章

修行,源自于很古老很古老的时候。

按照历史学家的研究,修行是开启于春秋战国年间,以‘行气玉佩铭’为证,更有《管子四篇》为文献。

但按照道门的记录,修行却是自有人以来就存在的,上能追溯到原始社会的巫,下有清朝李西月、陆西星。

修行境界,在当今流行的中,分为严谨派的筑基金丹元婴,以及复古派的炼气化神等一系列的成仙之法。

严谨派乃是因还珠楼主而盛行。

在修行中,自北宋陈抟后,有了结丹和无丹两种路子,而还珠楼主在写前,去了南派丹法的峨眉,而后,他的便采用了南派修行的结丹一说,脑补出了金丹元婴。

至于复古法,则多是一些否定还珠楼主,而又看了些许道典的作者整出来的

…。。
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