被安置的地方。
往后，每天清晨，萨利的亲卫队队长必定是要去中军帐跪着求见弄安总督领的，还要满口宣称，为了东镜，为了小天月世界的未来，弄安一日不见他，他就一日不起来。
天天跪请求见。
弄安依然没有给出任何反应，你特么愿意跪就跪吧，我纵然同情你，但我无法感同身受你跪着是不是难受，是不是会死什么的。
因为无法感同身受，善良的人会去换位思考的可怜同情，但实际上，善良的人，也照样没法感同身受的，而不善良的人，就更简单了，既然你跪着我又不会痛，我干嘛还要浪费时间去可怜你，同情你呢。
可怜和同情，这两种东西，可以是一种伪善的证明，但实际上，可怜和同情，是一种没丝毫实际意义的情绪。
甚至于，与其说是在可怜和同情对方，倒不如说是一种兔死狐悲物伤其类的想法导致的情绪出现。
这些情绪，更多的还是先以自身为主的，这种可怜和同情能给伪善者带来自身的某种满足，他们才会去可怜和同情，甚至于，这种可怜和同情，能够给他们带来一些现实的利益，例如声望名声什么的，他们才会去做这种毫无意义的事情。
为什么说可怜和同情毫无意义呢？
除非是彻头彻尾的废物，否则，一个生灵在遭受痛苦的时候，他需要的不是可怜和同情，而是一个摆脱这种痛苦的机会！
但显然，世间经常去可怜和同情他人的人，一直没能耐或者说不想去给被他可怜和同情的人一个摆脱痛苦的机会，而只会，哇，你好惨啊，我好可怜你，同情你啊。
……
如果继续往深处剖析，就会发现，可怜和同情，竟然并不是一种正能量的东西，相反，这可怜和同情两种情绪，是最邪恶的负能量。
首先，对身处痛苦中却无法摆脱那种痛苦的人来说，你的可怜和同情，其实在一遍遍的提醒那深处痛苦的人在痛苦之中，在提醒对方，他是比你们这些能可怜同情别人要低一个档次的，是赤裸裸的歧视……
其次，这种歧视会在一定程度上带来一些人的善意，一些并不是让身处痛苦之中的人摆脱痛苦的善意，而是一种不劳而获的善意。
你可怜他，你同情他，你就给他物质的关怀，然后，慢慢的，他发现，竟然只需要自己惨一点，就可以不努力也能活得滋润的时候，会发生什么呢？
他将会成为一个变态，他将只会一直去祈求别人的同情和可怜，。
…。。