资源分配的不平衡绝对会导致阶级的出现，学院的建立，和学府与未来即将建立的研究院的升级制度，绝对会导致这平和了五六十年的九星世界出现阶级的分化。
但同样的，绝对的平均主义又只会干扰甚至是阻止文明的前进，在所有人的需求都被满足的时候，想要打破平均主义，只能建立起另外一套升迁制度，也就是身份转变制度，有了身份的不一样，固然能刺激众生变得更好更强，但同时，阶级的分化又会不可避免的出现。
这是社会学与哲学无法解决的问题。
邵氏良固然想要一直维持着此前理想国、伊甸园一般的世界状态，但，他虽然能够通过源来给众生提供无穷无尽的资源，但他却不能保证这种资源能够一直提供下去。
因为，源神的使命。
因为，外界的七位同样的源神的威胁，因为，华六看见的天外的六片叶子中透过来的星辰！
生于忧患死于安乐！
这一点，前世文明发展史上的孟子，说得很对。
所以，邵氏良在华六的消息回报之后，第一次真正意义上的思考了文明的前路之后，他决定打破目前这种伊甸园、理想国一般的世界体系。
或许，其实他早就在无意识的去打破这种理想国一般的安乐世界体系了。
在学院被他提出来的时候，有顺带着增添了一个更高等的学府的时候，他其实已经在不知不觉的去改变了。
万族之间的争斗，或许需要，因为，只有长久参与战斗，众生才不会忘却战斗，才会能适应战斗，才能在战斗来临的时候，有资格有能力去守护住自己想守护的东西。
但世界内部的战斗，似乎只能导致阶级颠覆的战争出现，只会凭空消磨自身力量，同时又在世界内部散播仇恨与恩怨。
或许，邵氏良可以如同九山八海十六荒时候的那位半源神敖光一般坐视万族争斗，从而去培养出他需要的战力。
可说到底，龙光错了。
以龙光的那种方式去培养自己世界的战力，只是让各族之间仇隙滋生，以至于最后时刻，掌握了九山八海十六荒整个世界近乎一半力量的须弥山七部，选择了袖手旁观。
甚至于，巫真还因野心被银河异族夺舍。
所以，邵氏良准备抛弃掉内部争斗，以无数人的死亡去堆积出文明战斗力的方式。
他要去找其他的源神，在域外星空，开启一处练兵之地。
练兵之地的开启，会让
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