判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；
犯禁的本该处罚，而那些游侠却被权贵靠着充当刺客得到豢养。
政儿，若是你，会怎么做。”
白弈开口说道，这不是他说的，这是韩非子在《五蠹》里写的。
罗网便是后者，只不过被秦国握在了手中。
现在的七雄或多或少都有问题，秦国只是问题最小的那一个，加上后期没遇到昏君才形成了统一。
嬴政没有犹豫，大眼睛里神情坚定的说道：“全部杀了。”
“手段太残忍容易引起反动，还会被后世唾骂。”白弈说道。
秦始皇焚书，坑儒和汉武帝摆出百家，独尊儒术本质上是一个道理，都是为了加强中央集权制度。
只不过秦始皇是第一个这么做的，没有前人经验，步子迈的有点大。
独尊儒术，说是儒术也不全对，应该叫新儒术，他结合了道家，法家，阴阳五行等等其他元素。
儒家包容，兼并应该就是这么来的。
不过秦始皇杀的坑蒙拐骗的江湖术士，焚书也留下了一些副本，博士就可以阅读。
据史书记载，焚书焚的大部分都是老百姓家里的书。
所以白弈一直有个疑问，这个时代老百姓家里会有书？
还是《诗》《书》这种需要不菲的知识才能阅读的书。
他们哪来的书？
他们又有几个认识字的。
为什么后人骂秦始皇残暴？
为什么孔安国要把招摇撞骗的术士优化为学士。
白弈一直在寻求这两点的答案，但却没人能给他解惑。
《世界未解之谜》
“那……”
嬴政皱眉思考起来，雷厉风行，出手果断是他的性格，这种犯了大忌的人不杀算什么？
白弈站了起来，双手背在身后，沉声说道：
“兼容，相互学习，我知道你喜欢法家，但单独一家还不足以治理国家。”
包容万象方能海纳百川，虽说汉承秦制，但不能否认汉也改良了不少，毕竟有前车之鉴。
儒皮法骨也是历史上最能长久统治的方法。
“但法家不是很好吗？现在的秦国是最强的。”嬴政继续问道。
白弈摇摇头，回答道：
“你要知道诸侯国和统一的王朝是两个概念，统一，为师相信你可以做到，但如何管理才是问题。”
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