辈、祖辈们努力传承下来的。
只是传统的师傅带徒弟，必然会有一种情况，那就是每个人的所学侧重点各不相同，擅长的方向也各不相同，一旦某一个方向的那位传承人因为各种原因，所学医术失传了，那么这份传承就会缺失了一块。
摩云六针就是这种情况。
葛钧现在的针灸手法也相当高明，但这是他在先辈们留下的只言片语中，再结合各家各家所长，自己努力摸索出来的。
按照葛钧的说法，包括摩云六针这个名字，都是某一代先辈根据残缺的传承总结出来的，到了葛钧这一代，所掌握的更是只有皮毛而已。
饶是如此，葛钧依然对先辈们描述的摩云六针印象深刻，这也是为什么他一看到夏若飞的针灸手法立刻就有一种十分熟悉的感觉，并且那么激动的原因。
现在中医针灸已经很少使用到那么复杂的手法了，葛钧仅仅只是看了一眼，就已经惊为天人了，更何况夏若飞的针灸手法还跟自己家传的摩云六针那么像，葛钧哪里还能淡定得了？
夏若飞听完之后也不禁暗暗点头。
其实他在听到葛钧说自己是葛洪的后代，就已经相信一大半了，更何况葛钧能说出“摩云六针”，显然也不是蒙的。
因为夏若飞心里十分清楚，他这次针灸使用的“摩云九针”手法，来自一部失传的古医书，名为《摩云三卷》，作者正是大名鼎鼎的葛洪。
而且，根据传承玉符中的介绍，这三卷医书虽然不如葛洪的《金匮药方》《肘后方》等著作那么有名，但实际上这《摩云三卷》正是葛洪晚年为后世子孙传承医术而写，可以说是他一生传奇医术的集大成者，是最精华的一部著作。
只可惜在宋代的时候，就已经失传了，葛家现在掌握的医术，估计就只有《摩云三卷》中的皮毛，葛钧能够说出“摩云六针”这个并不准确的名字，已经实属不易了。
当然，这并不意味着葛家的医术就一代不如一代，实际上葛家后人也在不断学习其他医学名家的医术，而且在漫长的岁月中也不乏惊才绝艳之人，在医术上同样有自己的理解和成果，也这么一代代传下来了。
就比如葛钧，要说对《摩云三卷》的了解，他是拍马都赶不上夏若飞的，但这能代表他的医术就比夏若飞差吗？也不尽然。
夏若飞的中医理论水平的确很高，在某些方面比当世国医大师都要强得多，但他毕竟实践经验少，而且全面性上肯定也是不如葛钧的。
葛钧讲
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