臂说道：“我在寻找一个更完美、更长久的存在方式。”
“什么意思？”珊多丽完全没听懂。
“人，身处于这个纷繁复杂的世界中，这世界上的一切事物，对于自我这个个体而言，是客体环境，会对自我造成不可回避的影响。”玄微子说道：“而在这当中，自我价值的实现，就是在个体与客体的相处中，找到完美而长久的存在方式。”
珊多丽脸色古怪，说道：“你这些话，太、太……”
“太空洞、太虚无了，是吗？”玄微子说道：“你还没从具体的实践中有所体会。但我可以提醒你，存在方式建立在三种相处关系中——人与自然、人与他人、人与自我。
人与自然表现了人的自然属性，人与他人揭露了人的社会属性，人与自我追问了人的存在本质。
天地自然是靠不住的，因为自然环境与资源要素的有无变化，并不以人的意志为转移。就像生活在沙漠中的族群，不能怪责天不下雨，而是要思考如何利用现有资源，调动人的认识能力去改造出更适合的生活与生产方式。
组织群体是靠不住的，小到家庭、中到族群、大到国家，都有一定的运作规律与利益分配模式，而为了各自生活与生产方式的延续与扩张，利益分配的斗争是永远存在的。指望一个人人平等、你好我好大家好的美好世界凭空降临是愚昧的妄想，而应该是通过更高效与更长久持续运作的生活生产模式，寻找与之搭配的社会关系。
自我身心是靠不住的，身体有生老病死之苦，心灵受七情六欲之累，尚且不能完全把握自我的主体本质，也不能真实地认识到客体环境。贪图愉悦感官的体验，顽固死守既定的观念，进不能造福他人，退不能悠游山林，守不能自性清明，徘徊无定、随波逐流。受各种言论话术鼓动，认不清立身所处，分不明谁敌谁友，搞出各种分类群体，非此即彼、攻伐无算。
到头来个个行尸、块块走肉，这样的玩意儿，假中之假、妄中之妄，还算是人吗？”
珊多丽听玄微子大讲一通，先是认真思索，随后困惑不解，接着又恍然有悟。
“这些话，你先记住。”玄微子说道：“眼下不要指望一下子完全弄懂。”
“我有个问题。”珊多丽说道。
“说。”
“你刚才说的三个相处关系，前两个都给出的解决方法，可是第三个却没有说完。”珊多丽觉得玄微子不应该疏忽了这一部分。
“首先，我教你的‘炼魂通神’
…。。