神秘诡谲的湘西赶尸，步骤竟然如此简单，说出去肯定不会有人相信，就算是我，若非亲眼所见，我也肯定不会相信的。然而事实就是如此，被世人传的神乎其神的赶尸，在眼前神秘的赶尸人手里只用了不到两分钟的时间便完成了对尸体的控制，这实在是太让人匪夷所思了。
其实无怪乎我会这么想，实在是赶尸人的动作太过云淡风清了，加上我又是个门外汉，看不出其中的门道，如果要是道士在场，肯定就不会这么想了。
我曾在某个网站看过一篇关于赶尸起源的神话传说，其内容大概是这样的：
传言赶尸之说源自神话时代，传说距今四千六百多年前，苗族的祖先阿普（也就是公公的意思）与魔神蚩尤率兵与皇帝大战于黄河之畔，战况惨烈，双方死伤无数，尸横遍野，血流成河。
等仗打完了，军队需往后方撤退，当士兵们把伤兵都抬走后，蚩尤对身边军师说:“这些战死的弟兄都是英雄，我们不能让他们死后连家也回不去，你他娘的不是法术高强么，想办法使两个法术把这些兄弟带回家如何？”阿普军师一想也是，这死去的大部分都是自己部落的人，于是就说:“好吧，咱俩改变一想装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督促。”
于是阿普军师装扮成蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊:“为了部族亡去的兄弟们，此处非尔等安身立命之所，尔今枉死实堪悲悼，故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨，急急如律令，起!”
原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来‘五更大雾’，将敌人困在迷魂阵里。因是阿普军师所‘司’(实施、操作意)之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫‘老司’。
又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃‘雾术’，而‘雾’笔画太多难写，于是改写成一个‘巫’字取而代之。其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示‘符节’了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术，这也是为什么一般的赶尸人赶尸都要带上一个徒弟或者是与别的同道结伴的原因。
渊源如此之广，传承如此之久的赶尸在历经了四千多年的衍变与完善，当中的神奇与复杂早已
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