两段文字的痕迹清晰度不一样，张天行留的比较模糊，刻痕受到岩壁上水汽的侵蚀相当严重，而张灵瑾留下的则比较清晰，容易辨认。显然，这两段文字刻上去的时间跨度很大。
而根据我收到的那封张举明寄给张灵瑾的信来看，这个叫张灵瑾的女人在八十年代的时候年纪应该不大，因为张举明是张灵瑾的叔叔，而信是一九八四年写的，经历过凤阳的事后，我已经知道那信真正的寄信人是林东阳，信中夹杂的照片无疑就是张举明照的，在那张和鬼校恶魂的合影里，张举明看上去最多四十岁不到，作为张举明的侄女，张灵瑾的年纪也不会太大。
除掉文字的模糊程度外，还有一点也能证明我的这一猜想，那就是这两段文字的字体。
前一段的刻字完全是用繁体字写的，而后一段的文字却是简体文字，这已经很能说明问题了。简体汉字最开始在民国的时候推出，但一年不到就废止了，显然不可能得到普及，建国之后再度实行文字改革，到八十年代中期的时候已经得到极大的推广与普及，再加上张举明于一九八四年留下的信里明确警告了不要轻易踏入耶岭，故而张灵瑾进入天坑留下这些简体文字的时间肯定要晚于这个时间。
算上文字模糊的程度，张天行留下的文字的时间肯定要更加久远。
张灵瑾这个名字我已经非常熟悉了，凤阳一行的经历至今历历在目，直到现在我都没查出到底是谁把那封信寄到报社，然后把我引到凤阳的。虽然我从林东阳口中得知了三十年前是他代张举明寄出的那封信，也知道了他当初寄往的地方是一个叫‘黔灵报社’的报社，当时我还想着回到成都后慢慢去调查，可回去后安逸的休假生活让我把这件事完全忘到脑后去了。
道士和我都怀疑过这个两个人会不会就是定岩村张家人，因为实在是太巧了，张灵瑾，张举明，还有我，都姓张。我这次回来有许多的问题等着问奶奶，这个问题也是我准备深究的问题之一，可没想到刚一回来就接二连三的出事，直到现在也没找到机会和奶奶好好的聊一次。
至于这个张天行，我感觉也有些熟悉，好像在哪听过，但无论怎么想也想不起来，但可以肯定的是他绝对不会是我认识的人。从他留下的繁体文字和半文言的语气，还有这话里之间的老派作风，感觉这人的辈分应该很高，甚至有可能是我爷爷那一辈的人，而且他同样也姓张…
想到这的时候我不禁浑身一哆嗦，已知的两个进入天坑的人，全部都姓张，再加上现在的我，那就是三个人了，
…。。