娘小伙子，都成了陆仁炳的临时售货员。
果然，那天的销售爆了表，来这里看热闹的，大多数来看热闹的人，都会买个几分钱的东西尝尝，过节嘛。除了给那些大姑娘，小伙子的劳务费，陆仁炳还赚了三百多块。
真是好买卖啊，要是天天都有闹秧歌就好了。
咦，貌似弄个秧歌联赛什么的也不错哦。要想保护一个东西，并不是要把他们放进博物馆，而是要让他们产生效益。
比如梅花鹿，野生的梅花鹿是濒危动物，可是你一旦允许他养殖，食用，加工。那他想灭绝都不可能啊。想想猪吧，野猪一度濒临灭绝，但是家猪每年光我国就要出栏六亿头。
民族文化也是，只要好好包装，让他可以产生效益，能不断吸引人投入精力，他就肯定不会灭绝。
额，想的有点远了，现在搞什么秧歌联赛还太早了。大家刚吃饱肚子。闹秧歌也纯粹是民俗，是过节时的一种庆祝方式。专门出来闹秧歌，那还不被庄稼人喷死，地还要不要种了，吃饱了撑的。
陆仁炳也就是想想而已。
新年过后，孙兰花的肚子越来越大了。她还想着下地干活，但是陆仁炳肯定不能让她下地了。
陆仁炳自己又不愿意下地干农活，只好压榨几个小徒弟啦。跟着陆仁炳学做卤味的年轻人，就被陆仁炳指使着，去地里干活。好在这个时代的人朴实，还保留着事师如父的传统思想。
他们认为师傅陆仁炳，不仅无私的传授他们手艺，还给他们发工资，帮师傅家干点活也是应该的。
整个罐子村现在已经越来越依赖陆仁炳开创的这个卤味生意。现在已经很少有罐子村的人，在农闲的时候出去揽活做苦力了。
到陆仁炳这里批上几斤卤味，跑几趟集市就能赚个三块五块的，不比跟着人家卖苦力好么。
不过这也带来了很多乱象，有很多罐子村的自己人在同一个集市扎堆，造成了不必要的内耗。还有的人，私下里夹带私货，败坏二流子卤货的口碑。
这样可不行，必须加强销售队伍的管理。陆仁炳高薪聘请了支书王满贵作为作坊的销售经理。负责统一管理，监督往外销售的罐子村村民。方圆几十里的集市都在王满贵的心里。
他亲自召开全体销售人员开会，划分了势力范围，保证每个集市上最多有五个罐子村的人，大家合起火来做市场，不搞恶性竞争，要一致对外，维护二流子卤味的形象。
王满贵还派人不定期巡查，各个集市
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