“这蓬莱海域的修行之法和我们九州界颇有不同,修士入道要先采药开气,炼化一口真气,才能踏入炼气期;等到真气充盈到了极限,再借助感应天象或者服食丹药,将真气淬炼变化,凝聚如荷上珠滴,此为筑基期;真气之滴容纳至极,又要通过几种法门在丹田中炼就一枚元丹,此为金丹期;元丹壮大,丹气反哺自身,魂魄凝炼至可以白日出游,不惧日光,不怕天风,便为阴神期;阴神以上各家自有妙法暂不得知,大略看来,法相乃是以本身道法化为神通之躯;天人乃是淬炼肉身脱胎换骨,自有踏风行空之能;道果乃是寻得本身道法和无上大道之间的一点关联……”
吴解想了想,又留言说：“我发现这蓬莱海域的修士,成丹之际的方法和九州世界完全不同。似乎根本不考虑心性,只是一味在修为和外物上下功夫。他们成丹,不外乎‘借丹,和炼丹,两法。借丹,是从海妖处萃取丹元为种子,以凝聚自身丹元;炼丹,是以灵物为基础,水火二法凝炼真气而成丹。”
“借丹为下,炼丹为上。但就算这炼丹之法,对照我九州还丹之路,也实在粗疏得很。倘若整个大荒界都是如此,那就难怪此界金丹修士的本事远不及我等飞升修士。”
他之所以会突然想到说这些,却是因为看了尹霜的留言——尹霜前段时间写了些留言,介绍了四月大世界的修炼之路。
四月大世界的各族自然也修炼,但他们的修炼之路却和九州界截然不同。
他们修炼的第一步,是以种种极端的方法折磨自己的**,以坚定求道之心。同时配合功法的修炼,最终达到就算死去转世,魂魄也能保持向道之心的境界。此之谓“不失本心”,至此便能算修炼有成,可以称得上“人仙”。
修成人仙之后,便要在神通道法上下功夫。直到能够飞天遁地,逍遥世间,便可以称得上是“地仙”。因为魂魄壮大的缘故,地仙便是轮回转世,前世的很多大事也会有些印象,此之谓“不昧因果”。
修为到了地仙层次,便要将身魂合一,或金身不朽,或法身变化,各具神通。此时便有突破世界屏障前往其它世界的能力,更能够凭借本身神通在星海之间穿梭。此等修士便被称作“飞仙”。飞仙纵然死去,魂魄转世之后只要修炼有成,便能想起前世的记忆,此之谓“不忘前尘”。
飞仙之上的境界,尹霜不曾打听到详细的做法,只知道再往上是“神仙”境界,称之为“不堕轮回”。
人仙、地仙、飞仙和神仙之后,便是“真仙”境界,至此
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