白天林振华等一大帮老头拐给林福荣一家跪拜磕头，晚上报应就来了，刚刚吃完年夜饭的林福荣一家被分派到清洗祭器的任务。
祭器就是祭祖用来盛放祭品之物，这些祭器连同祭品都是要用来祭祀祖宗的，丝毫都马虎不得。
祭祖仪式上用的祭器洗涤擦拭，都要由主脉长族来亲自备办，万不可经由他人之手，如此方能显示对祖宗的虔诚。
在古代，甚至有“国之大事，在祀与戎”的说法，言简意赅，常为后人引用而成习见之语，今人一般将“祀与戎”理解为祭祀与战争，如沈玉成先生《左传译文》云：“国家的大事情，在于祭祀和战争。
由此可见，对于国人来说，祭祀是和战争相提并论的大事。古代社会中，一般主持朝廷大祭活动的只能是一国天子，其盛况比军队出征还要隆重得多。
中国的祭祀活动主要是由周朝流传下来的，周朝时祭祀有六器，分别为壁、琮、、璋、琥、璜。
苍壁礼天，为蓝色的圆扁形的玉。
黄琮礼地：黄褐色方形的瓶子。
青礼东方：东方属木，木色青。神为苍龙，祭器用青色的长方形的圭。
赤璋礼南方：南方属火，火色赤。神为朱雀，祭器用红色的长形而半尖似刻刀形的璋。
白琥礼西方：西方属金，金色白。神是白虎，祭器用白色刻成虎形的玉。
玄璜礼北方：北方属水，水色黑。神是玄武，祭器用黑色半圆形的璜。
最开始的祭器都是古代最为金贵的青铜器，后来陶瓷盛行之后，祭器才逐渐演变成了瓷器。
原本这清洗祭器的活计一向都是由族长一支来做的，但是林福荣家族认祖归宗，居然辈分要比百岁高龄的林华生还要高一辈，没奈何，这项活计只得落到林福荣一家头上。
林氏宗族所使用的大部分祭器为陶瓷、铜器，这些祭器都已经封存一年了，一年不见天日，灰尘早已布满厚厚的一层。
把多达三四十件的祭器搬到一间房子，林诚看着这些祭器的灰尘脸色一下就耷拉下来，他一向是个大懒蛋，对于体力劳动从来都是深恶痛绝。
反观林福荣、林福源两兄弟，却对于能把清洗祭器的任务接过来感到与有荣焉，他们是怀着对林氏祖先深深的崇敬投入到这项工作中去的，所以两人清洗的分外仔细。
小希希、巧娟、巧凤年纪还小，一开始她们还抱着好玩的心态加入到清洗祭器的劳动中来，但她们年纪幼小，很快就顶
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