六十岁，三十岁。
如果单纯按照年龄，合欢圣女尚未达到六十岁，虽是结丹修士，却应该可以参与筑基比试。
可是，在两百年前，“术与剑”的参赛规则被改动调整。
两百年前，上清夏云华便同样在未满六十岁的情况下，突破境界，成为结丹修士。
若夏云华参与筑基弟子的比试，那根本不存在比试的概念，结果是显而易见的。可若夏云华不参加比试，对上清又是不公平。
最终，六大仙门还是统一意见，认为夏云华、圣女这样的天纵奇才出现，即便不参与一届“术与剑”，也定然可以在下届“术与剑”中出彩亮相。
所以，两百年前，夏云华并没有参与那一届“术与剑”。
那一届“术与剑”后，“术与剑”追加参赛限制，针对圣女这样的古今罕见者，参赛者若是突破至结丹修为，便不可再参与筑基层次的比试。
所以，合欢圣女作为结丹修士，只能参与结丹层次的比试。
当初，“术与剑”之所以设立对应的年龄限制，是因为，对应年龄之下，天资超群的修士基本可以达到对应修为的巅峰。
以炼气修士为例子，天资出众的修士往往可以在三十岁前达到炼气巅峰。
对于六大仙门而言，这样的规则是合理的。
但是，对于仙门内的弟子而言，这个规则是不合理的。
因为，每一届“术与剑”召开之际，不同的人年龄是不一样的。
显而易见，三十岁这批炼气修士是最占优势的。他们修行时间最久，最有可能达到炼气巅峰。
尤其是在炼气修为阶段，三十岁前，每一年的经历都是宝贵非常的，极可能在某一年中发生蜕变。每多一年，战斗经验与灵力认知都要增进不少。
经过长达数月的选拔，合欢宗已经确定参加“术与剑”的炼气境界参赛者里面，除去司道，年龄最小的一人也已经二十五岁，其余都在二十八岁以上。
在北地广寒城，司道见过无数炼气修士。其中，在二十岁出头便达到炼气巅峰修为的人，司道只见过墨柒一个。
合欢宗内，炼气境界，每一层修为的突破，需要的时长是五到七年。
程洋虽然苦修两年，可修为却依旧停留在炼气二层，始终无法突破至炼气三层。要知道，在司道的帮助下，程洋是不缺灵石的。而合欢宗内，灵力浓度又是远超外界。可是，灵力增进的速度依旧是缓慢的。
修仙之
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