因为司道昏死的缘故，众人没能登上合欢石船。他们想要回合欢宗，只能自行回去。
剑山位于墨府中央。若他们往西面飞行，需要途经“野“国。野国御灵宗认可妖族存在，其理念与合欢宗不合。因此，他们选择向东面飞行。
行程很慢，何缪洛很虚弱，需要时间恢复。
在剑山，司道不过是炼气二层的低微修士，却将意志与驱壳分离。如此行为需要付出极大的代价。只有当修为达到极致，灵力足够强大，意识才可以完全脱离肉身，寄托于灵之上。
司道显然不具备这个条件。他才刚开始修行，灵力的累积都尚未完成，又何谈极致？司道也不清楚自己究竟如何将意志与驱壳脱离。他只记得有一束奇异的白光。白光指引下，他莫名其妙就变成意志的状态。
他的灵力不足以维持意志状态，便不断消耗生机与精神力来维持意志不灭。待生机耗尽，精神枯萎，司道便陷入死亡。何缪洛为救他，渡百年寿元给他，才救他性命。
何缪洛付出如此代价，不是轻易就可以恢复。她一路休息，行程自然就延缓下来。她身旁的少女修为高深，以一条红绫为载物托众人飞行。程洋与叶木也终于反应过来，这少女便是合欢圣女。这非常出乎意料。自十数年前，合欢圣女遭到神秘组织暗杀后，就很少离开宗门。
没人会想到，圣女会来尚正国。因为，所有人都知道，合欢圣女身负合欢绝学，是不会参加墨问的。在此之前，叶木和程洋完全没有收到圣女的出行消息。
一路上，所有人都可以感觉到司道和何缪洛之间的奇怪关系。何缪洛是司道的救命恩人。可两人的关系却是冷冷的。
更让人感到古怪的是，司道是何缪洛选中的情劫对象。同时，司道还是圣女的未婚夫。而圣女和何缪洛又是好朋友。三人的关系错综复杂，让人看不懂。
最淡定自如的人反倒是柳元晋。他始终面露笑容，甚至还有闲暇欣赏一路的风光景色。停歇之时，他会从怀中取出册子研读。册子记载着尚正国的先进技术。
在柳元晋的眼里，一路的尴尬完全不存在。他没有像之前那样去劝说司道，只是笑眯眯的，一句话也不说，仿佛看破一切。
夜幕降临，众人没有继续赶路。他们反正已经无法赶上合欢石船，其行程自然也不急迫。
合欢石船属战舰，无法在尚正国长时间滞留。若合欢石船停留时间过长，反而引起他人怀疑。圣女没有回归，合欢石船只能按照计划返回春国。
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