人倒是熟悉了起来。吕姓老者应该家境不错，是真正有学问的人，见多识广，深通孔孟之学，儒道教义。却也绝不会满口之乎者也，也不会动辄圣人有云，说话见事都极其哲理。
曹奕倒是也喜欢和这老人谈论，一来并不是太认识，不必顾忌太多；二来老人学识渊博，且估计以前做过大官，所以对于一些事情的看法眼光独到，能站在很高的角度上看待问题，对于新鲜事物和言论的接受度也高。
而与老人一起下棋的大抵身份应该都差不多，都是有学问的人，有些家境殷实，有些则稍显清贫，这几天曹奕都坐在旁边看他们下棋与聊天，有时候也能插进去聊上几句。当然也有些较为迂腐顽固的老酸儒也会对他的说法作出一些批评。曹奕往往一笑置之，毕竟时代不同，有些观点不同也是正常的。
这日已经八月十三了，再过两天便是中秋佳节，曹奕在与吕老下棋的时候，吕老问起他来，是否想要参加金陵诗会，吕老自然有办法可以给他弄张请帖，也许曹奕对他胃口，也有着帮一帮的想法，倒也说不上提携，只是想让曹奕可以多看看，本意自然是好的。当曹奕说已有请柬的时候吕老也只是“哦”地一声点了点头，毕竟曹奕每天带着丫鬟护卫到处走动，想必家世也差不到哪里去。况且平时沟通中，曹奕待人待物都气度不凡，说话做事不卑不亢，也可以看出一二。虽说偶尔说的话有些离经叛道，但细细思量，却自有一番道理。
像天地君亲师，曹奕自然是认可的，但是当话题聊开了之后，提出了民为贵，社稷次之，君为轻的观点，《孟子·尽心章句下》早早提出了这个概念，但在数千年封建社会中心里有多少程度的认可则要看个人了。而从平时的沟通中来看，曹奕好像不但这么想的，也是这么做的。
至于百无一用是书生的说法，吕老倒也是笑骂着小子故作呻吟，但回到家里细细一想，书生不出仕，一不能耕，二不能经商，确实当得起这个说法。