。另一方面，享受这种制度的，是只占了天下四分之一人口的新老秦人，十年内被迅速兼并的六国，与这种上升渠道无缘。
“始皇帝未统一时，尚来者不拒，使天下士人集于秦，但一统后，除了那七十余博士外，君可曾见一个关东士人得身居高位？”
想来想去能找出来的，只有籍黑夫提携，一路高升的陈平、曹参、萧何三人了……
其余千石以上官员，皆秦人也，几无六国之人！
陆贾、随何，还有眼下六国反王阵营里数不清的谋臣策士，都是本有才干，却在体制下未能进入上升渠道的人。更过分的是，因为秦吏豢养门客有限，地方豪贵又受到打击，苦于没有出路，关东士人自然只能积极加入到“反贼”的行列里去了。
说句不好听的，过去十几年里，在关东，秦就好比是取消了科举的我大清，绝了六国士人的上升渠道，无疑是将他们推到了政权的对立面。
再加上本就盘根错节的六国贵族，对重徭郁郁不平的黔首庶民，读书人从中出谋划策，这叛乱不剧烈才怪。
张苍深以为然：“吾师荀卿便曾说过，虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。”
“故上者需下，下者需上。”
黑夫已有计较：“上者要下简单，爵位隔代降级，后世子孙不肖者，便不能保有富贵。”
张苍目视黑夫：“若如此做，你会得罪一大批造就这‘新秦’的功臣将士。”
“所以要徐徐图之，至少在短时间内，不可骤然下达。”
黑夫看着张胖子的嘴道：“之所以告与张君，是知道你嘴紧。”
“苍当守口如瓶。”张苍点了点头，但旋即觉得不对，什么叫嘴紧，他总觉得这对话怪怪的……
黑夫倒未多想，勾勒制度需要思想家的智慧，作为荀子后学，又是自己铁杆党羽，张苍是他想到的协助者第一人选：“至于如何让下者上达州部、朝堂……”
张苍少不了继续推销荀子的设想：“吾师荀卿又言，虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”
黑夫却不以为然，荀子只提出了这种设想，可作为纲领，却没有进一步提出具体的实施方式。
而且参考的因素是文学、品德、礼仪？虽然是后世察举、科举制度的主题，足见荀学影响之深远，但这不符合眼下秦的基本国情，以及黑夫对未来的更高期盼……
“要以何种方式来做到？这我却得
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