他们燕国人，吹惯了北国的风，在冰天雪地里长大，都这个脾气，坚忍而决绝。
经过一个月的锻炼，高渐离已能从清晨厨房出来的气味，辨别食物的种类。用飨时，他可以品味着味道和气息，感受着手指下咸阳烧饼粗糙的触觉，品尝鱼肉的滑腻，还有热汤溅到手上被琴弦划破伤口时的刺痛。
听觉、嗅觉、味觉、触觉，没有视觉，感知世界的方式也很多，足以让他活下去。
比如，在夏无且走后不久，高渐离听到又有访客进到了屋舍外，穿着软底的丝履，踩在石块上细若无声，但还是被他察觉到。
来者在门外脱了鞋履，只着足衣入内，努力像老鼠般安静，似是不想打扰高渐离，但奈何他太过胖大，很难掩盖笨拙的脚步。
直到高渐离一曲奏罢，在那人伫立的地方，才响起了一阵拊掌之声。
“好一曲《清商》之乐！”
每个人的音色都是特别的，高渐离已知道是谁来了，甚至能闻出来，他又给自己带了什么点心。
长阳街南市的粔籹（jùnǚ），石氏的蜜饵，还有一种点心是新的，捏在手里软黏黏的，入口香甜。
“是糖糍粑，南郡近年流行的食物，我好友家里做了送来，我想，高先生乃北人，肯定没吃过。”
但高渐离只是尝了一个便停手了，他举起宽大的袖子，朝声音的来源作揖道：“燕人近海滨，过惯了盐渍的苦日子，吃不惯甜食，劳烦柱下史费心了。”
来者正是柱下史张苍，自从高渐离入乐府后，张苍对他，或者说他的乐曲产生了极大的兴趣。
张苍博览群书，但要论最大的爱好，一是数学，二是乐律，他一直在收集六国曲谱，想要汇编成新的乐律，近来没少往乐府跑。
古代制定历法、判断季节，除了依靠天象的观测，还要参考风向。《尧典》有靠通过观察“四方风”来制定历法的记载。而对风的观察，主要靠耳听，目盲但耳聪的瞽矇可以通过判定风向而得到了预知季节的能力。而且古人认为音律的产生也是风的杰作，风为天地之气的混合，也因此产生了“十二律”。
如今张苍欲重修定律历，自然还是要从音律上入手，而学过不少古乐曲的高渐离，俨然成了他眼中的活化石。
“咸阳宫中，能完整奏出十五国风的乐师，已屈指可数。”
“而能弹《清商》之曲的，天下寥寥无几，更别说早已失传的《清徵》《清角》，据说只有高先生能奏。
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