将的面，完成了“坐而起之”“前而后之”两个动作，尽管台上宾百将眼睛都瞪圆了，然而，癸什竟无一人出错。
宾百将在那心急如焚，知道内情的县左尉郧满的脸色也越来越黑，但在县右尉杜弦的眼中，这癸什的表现，真是让他叹为观止！
从癸什众人齐步走来时，杜弦就感觉到了，这个什不同于之前任何一支队伍。整齐划一，秩序井然，齐刷刷地走到面前，齐刷刷地停下，比起之前脚步动作乱七八糟的九个什，真是赏心悦目啊。要知道，不管是实用还是审美上，秦国人都对规整情有独钟。
尤其是排头的什长黑夫，大个子，高昂着头，其气势，其自信，在场的更卒、县卒完全不能比，也只有杜弦在关中时见过的秦军精兵“锐士”有得一拼了！
“不想在安陆县，在我手下的更卒里，竟然有这般人物！”
还不等杜弦感慨完，癸什已经完成了所有的动作，随着黑夫一声“起！”他们从蹲坐姿态齐齐站立。不管是个头最高的牡，还是个头最矮的彘。不管是面容凶恶的伍长东门豹，还是最为腼腆的小陶，哪怕是不知经历过多少次服役的朝伯，他们个个抬头挺胸，直如青松！
按照规矩，这时候黑夫就该带着众人左转离去了，孰料，黑夫却又喊道：“山呼！”
不等台上众人反应过来，癸什众人便背着手，齐齐喊了起来：
“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛！”
……
“岂曰无衣，与子同袍……”
癸什已经完成演兵离去，只留下一堆脚印，但县右尉杜弦依然喃喃念叨着这句诗，感慨道：“这无衣之歌，用楚音喊出来，确实有一番与关中陇上不同的风味啊。”
虽然早在商鞅变法时期，就“燔诗书而明法令”，但这次焚书影响并不大，到了秦惠文王之后，秦国贵族家中藏诗书者大有人在，只是官府不提倡而已。
而且秦国虽然禁绝诗书，但惟独《秦风》例外，因为这本就是春秋时的秦地歌谣，尤其是那一首《无衣》，更是在雍州大地上传唱数百年，因其曲调雄壮，俨然成了秦国的军歌——至于什么“赳赳老秦，共赴国难”，只是后世人画蛇添足，把本已矫健而爽朗的秦风，加了三分狗血，其实根本不存在的。
如此一来，右尉杜弦对癸什印象更佳，他们不仅队列整齐，达到了县卒的标准……不，已经远远超过县卒，恐怕得驻守江陵城的南郡郡卒才能与之相比了。
这样一来，右尉杜弦
…。。