思想呢？实际上人的社会都是有种特殊的机制。这样机制呢，其实都是非常适合人类的发展的。这样机制其实离我们并不遥远，最典型的就是我们身边的戏剧。我们在唐朝的时候我们有古诗，那些不会背古诗的人就容易被淘汰，我们在宋朝的时候我们有宋词，那些不懂得宋词的人就容易被淘汰，我们到了明朝的时候，我们的戏剧已经很成熟了，甚至有无数的黄梅曲，黄梅戏等等，那么在这个时候不会戏曲的，不懂得欣赏戏曲的人就容易被淘汰。换句话说，实际上在大多数的时候，人们都需要学会欣赏那个时代最先进的文化，也就是说学会在这样的环境下能够去接触最好的文化的教化，而这样最好的文化往往是最精明的，而且是大家都触手可及的文化。”
润知继续说道：
“就在当前，实际上我们的文化自然有它的特殊传导形式，那么当前的文化的传导形式是什么呢？实际上就是戏曲，比如说对于黄梅戏。黄梅戏中诸多的戏曲都是对于古典的人们的儒家学派诸多精华思想总结，这些思想都是对人们的行为有着非常大的指导性作用。那么看到这些兴趣之后，就会知道怎样去为人处事，就知道怎样去跟他人打交道，就这样怎样去生活，怎样去学习加上去奋斗。如此的话，加上去为自己的目标而努力，这样子认识到自己和整个社会的关系，从而能够更好的发挥起自己的使命，更好做一个完整的人。基于此，更好的去为这个社会做出自己特定的贡献，这样才可以使得自己不容易被社会所淘汰，才可以使得自己在能够历史上能够更好的做出更大的贡献，发挥更大的价值。”
郑燮听了，于是说道：
“确实如此，就像是大人所说的，在不同的时候文化都有不同表现形式。就是说人们不能仅仅就是去独立去干活，独立去生产物质，比如说农民不能天天只想着下地，不能天天只是想着去种庄稼。不能日日只是天天想着去为了自己的一亩三分地，脸朝黄土背朝天。这种商业模式，实际上并不是一个真正的合格的农民应该做的事情。那么一个正常的能够延续他的后代，能够更好繁衍生息的农民，应该怎样是一个怎样的农民呢？首先他应该是一个正确的农民，这个农民他首先需要正确的，而且对于那新的东西保持非常大的乐趣。也就是说一个农民他需要学会欣赏周围的乐趣。一个合格的农民他需要不断的去，不要压抑自己的内心，去尝试着去做自己喜欢做的事情。任何人在不同的时候，对于周围的新的事物，实际上都会有一个很大的兴趣。对农民而言也是这样子，一个合格农民就应当去，
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