足自我的衣食住行之后，然后才可以从事文化生产的。事实上对于诸多的小老百姓而言，他们首先需要考虑的是必须将自己的衣食住行都满足。说所有的人都需要在满足基本的衣食住行的物质方面的需要之后，充分满足自我的需要之后才可以更好的去从事文化的生产，因为文化生产是在一些物质精油之上的更高层次的东西是所有人都只有在充分满足自我的物质方面需要之后才可以从事的高级的生产。诸葛亮是老百姓的人，他们所需要想的就是尽一切的可能，满足自我的物质需要，然后尽最大努力去从事人类文化的生产，也就是说他们活着的根本目的就在促进人类文化的生产，当然最主要的是先促进自我种族的文化生产。自然在这个过程当中，许多的平民百姓，实际上他们是不具备直接生产文化作品的能力的，说对于这些平板性，我们应该如何看待他们在文化生产当中所起到的作用的呢？实际上他们也是在从事文化的生产，因为物质财富和精神财富本身就是人类创造的财富的不同的形式罢了，那些从事物质生产的更多的平民百姓，实际上他们也是在从事文化生产，这是因为他们在为从事文化生产能提供充分的物质基础保障。这就能够解释，为什么在物质生产达到顶端的时候，人类的文化生产也可以达到巅峰，也就是说在唐宋时期就是如此。”
润知继续说道：
“实际上在大多数的时候，人们要达到物质身上的顶峰，达到精神身上的顶峰，就必须首先的先保持和平的环境，因为战争的力量是破坏的力量，它对人的摧残也是巨大的。在任何的时候，实际上战争带来的都是双方的损失，但是在任何时候，一个战争必然有正义的一方和不正义的一方，也就是说正义的战争是不值得谴责的，和不正义的战争是值得谴责的。正义的战争是为了促进文化的发展和进步，而不正义的战争，是为阻碍文化的发展，而使得人类走向倒退和落后。的战争永远是可以得到大多数小老百姓的拥护的，不正义的战争往往都是由少数的几个人而发动的，他们为的是少数人的利益。对一个族群而言，他首先先需要保证其文化的生产，包括其技术和一切理念的最新的生产。这种真的强大不仅仅需要做到其物质生长方面的强大，还需要做到精神和理念方面的强大，而要做到这样就必须去吸收所有的人的所有的一切的最精华的部分，并且将其为我们族群所用。当然在这个过程当中，人口和疆域也是十分重要的，因为人口是实现文化生产的最根本的力量，而疆域为生产文化提供了充分的物质的保障。同时疆域的土地和资源也成为了复制和扩散
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