格在这个需要人指引、需要人搀扶的阶段，那么，这个“领路人”自然一直会为大家所需要。
可奈何，“领路人”的工作做的太好，炎夏乃至世界的脚步太快，成长的也太快。
“其实，作为学院的老人，我想大家的感受应该比我更清楚，虽然我们现在依然是炎夏修行界最有活力，也最具有创新意识的地方，可相比于以往，内里其实是越来越有些力不从心的。
我印象很深刻的一件事，有学员对学院历年发表的学术年刊做了个统计，在新历二二五年之前，所有重要的成果全都是从六一学院出来的，无一例外。
而自从新历二二五年蓝星晋升，炎夏修行界拉开了元婴、元神的时代，特别是那次论道大会的开启，确立了元婴境、化神境、元神境、乃至鬼修阳神境的具体范式，单从声势上看，在这之后的几十年，六一学院进入了前所未有的顶峰。
可是，也是从那一年开始，每隔那么一两年，总有那么一两个非六一学院系统出身的学术成果被我们吸纳刊载——我说句公允的话，这些外来成果能被我们认可刊载，我们的标准是要严格很多的，其中一些成果若是署名人从咱们学院的某某变成其他地方的什么人，还真不一定能上得去！
而且，这种现象，若是以十年为间隔去观察，便会发现其明显的增长趋势。
到了新历三零零年的时候，六一学院系统和非六一学院系统在这方面打了个九比一。而到了现在，去年的数据显示，这个比例变成了八比二！
这虽然对咱们有些触动，但也不是不能接受，毕竟，咱们六一学院才几个人，现在的修行界又有多少人？
若用人数去对比，真不能说咱们现在比一百年前差。”
说着，她摊了摊手，道：
“那咱们暂时把这统计数据撇开，看看来看看历年来这些刊载成果的质量。
把那几篇重大的、能够深刻改变整个修行结构的成果单独拎开，因为这会干扰我们的判断，然后我再去看，就发现一个显而易见的事实，越早期的刊载成果，越具有开创性，越有普适性，而越到后期，越深奥，越专精，穷就某一个细致的领域。
这让我很是感慨，一方面，这是咱们这个体系越来越成熟完善的标志，可另一方面，这是不是也意味着无论咱们再如何强调‘创新’，也依然不可避免的陷入到既有成果、既有道路、由无数聪明才智之士塑就的窠臼之中？”
最后，她说出了最让大家震动，也是他们最不敢
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