这个东瀛学生，不知道为什么他会提出这个问题。
“选贤与能，讲信修睦，老有所终，壮有所用，幼有所长，这样的大同社会真的存在？为何《礼记》提出将近两千年，就连一向发达的天朝上国都距离大同社会远矣？”田中成一问道。
“因为不是所有人都能够遵守礼仪，也不是所有人都品德高尚，所以才有《礼记》之要求。”黄宗羲解释道。
“那为何如此多人研读《礼记》，这些人当官以后，却仍然有贪污受贿者？如果连奉《礼记》为圣典者都违反其要求，那么何时才能够到达大同社会？”田中成一追问道，“荀子云，人之初性本恶，故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。然礼仪教化真的有用？武士受到的教育远在寻常百姓之上，他们想的仍然是自己的利益，用知识和武力来奴役百姓，也远不是为了大同社会。”