凡是那些敲门却不开门递送马桶的人家，肯定是感染瘟疫全家病倒了，赶紧报告官府医馆来消毒处理。
到了宋代，不但夜香不能随便倒，乱倒洗脸水都不行。
《宋律》中就规定随意往街边倾倒生活废水要笞二十。
洗脸水必须倾倒在官府指定专人疏浚，保证畅通的运河里，正所谓‘流香涨腻满晴川’。
（浣溪沙·端午苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。）
不过光重视下水不行，日常汲水的上水系统也是防疫的重要环节之一。
时至今日，在南方一些小镇的古水井当中仍会养鱼或龟之类的活物。
一旦鱼翻肚，则井填死，这是常识。
这些活的鱼龟，能在最大程度上保证饮用水源的安全。
前面说了，敢出门乱倒水就等着挨鞭子，更别说是乱埋死人了。
这城市里是绝对禁止埋死人的，自家后院也不行。
所有的死尸，有坟地的拉去城外自家的坟地，没坟地的路倒儿就由义庄敛房统一收敛后，拉到城外的山沟乱葬岗一丢拉倒。
这些乱葬岗子都是提前找风水先生专门看过的，找的就是那些绝对不适宜开垦居住的凶恶之地。
就算将来城市再怎么扩张，人地矛盾再怎么突出，也不可能覆盖到乱葬岗子那边去。
常看日剧的人们应该对‘罗生门’这个词比较熟悉……反正绝不是什么好词。
这个罗生门本写做罗城门，是日本奈良时代（710-794）京都南城门的名字。
据史料记载，奈良中期，京都爆发了一场大瘟疫，一时间死者甚多。
也不知道是不是当时调度出了什么问题，总之负责安葬死尸的义工竟然把所有尸体都扔到了罗城门这里，将好好一个大城门给整成了乱葬岗子。
这种事如果发生在我国，那负责调度的官员就算不被挖祖坟鞭尸，也得是灭九族的罪过。
但在古代日本偏生就屁事没有，你说作怪不作怪？
最后由于罗城门这里扔的死尸太多，闹得豺狼野狗大白天都敢在城门附近掏吃死尸。
一时间路上行人绝迹，纷纷传说城门这里有鬼怪出没，能摄人魂魄害人性命，连罗城门附近一座讲授儒经的讲经舍都被迫关了门。
慢慢的，罗城门在日本人心里就和地狱大门等同起
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