拉拽作用下出现关节上下异位或脱开的现象。
而被人勒死的死者是没有这种特征的，所以这点可以作为自杀与否的证据。
可‘尸僵’现象出现后，僵硬的颈部肌肉会阻碍仵作检查死者的颈骨关节。
此时出于替死者昭雪沉冤的考虑，仵作会主动要求将死者停灵数日，待‘尸僵’现象彻底消失后，再度开棺验尸。
写到这里，就举一个《水浒传》中的例子吧。
话说那用砒霜害死武大郎的潘金莲与王婆一早起来，用温水将武大的尸首擦拭一番，而后就出门去寻专管烧化尸首的何团头来收敛武大郎的尸首。
像这俩货就完全不懂解剖学的知识：此时距离武大郎毒发身亡仅仅只有几个小时，‘尸僵’现象根本没有蔓延到全身。
因此武大郎在中毒发作后拼命挣扎时弄破的皮下微小创口仍在不停得往外渗血，光擦拭一遍咋可能擦得干净？
于是，当何团头赶到武大郎家时，看见的就是死者耳鼻五官都在外渗黑血的惨烈场面！
正常人哪有这种死法的？分明就是被那抹泪假哭的毒妇鸩杀！
所以何团头就在烧化武大郎尸首时，偷偷藏起几块骨头留做证据。
再后面发生的故事，我相信大家都很清楚了……知识不足害死人啊。
说完了压口钱，再说下与这压口钱同属私铸钱范畴的花钱。
有些读者在看了之后，把花钱简单得理解成现在商家搞活动时派送的抵金券。
怎么说呢，这种看法还是不够全面。
实际上，花钱的出现，主要是鸨母为了强化其对手下妓女的人身控制，而逐渐演化出的一种工具。
‘武陵少年争缠头，一曲红绡不知数’。
不论何时，在行院中争风吃醋，进而为争意气而挥洒千金的富家公子都不在少数。
一方面，鸨母恨不得全城的凯子天天都来自己行院寻欢作乐。
但另一方面，鸨母又对这些凯子心有一丝抵触：这些富家公子挥洒出来的钱财绝大部分都进了那些强颜欢笑伺候他们的头牌花魁手里。
一旦这些花魁寻到可以托付终身的人家，随时都会效仿杜十娘那样，用手中的钱财赎了自己的乐籍。
那时姑娘们手里那些白花花的银子可就平白便宜接盘的小白脸了。
拦着富家公子，不许他们再打赏自己手下姑娘是绝对不行……哪有把客人往外推的道理？
可
…。。