“刑天，你敢破坏我平等城，你如此乱为，难道就不发大道降身，再次封印你么？”
这平等王一出，顿时身后出现两位揭谛，正是这两位揭谛的出现，才令平等王有了底气，敢于向刑天叫板。
可惜刑天被封印之时，莫说这五方揭谛未出，便是这幽冥地府也是未曾组建，故此刑天还真是不认识平等王，甚至对这揭谛，也是当做哪里来的异种。
“哪里来的异种？跟我说说你们脑袋后，带着那个金环、银环，是哪里弄得，来给我瞧瞧。”
我去，便是正在前行的魏央，也是差一点摔个咧歪，被刑天这话弄得哭笑不得。而这句话出口之后，两位揭谛更是怒不可遏，咬牙切齿的看着刑天。
五位揭谛虽然名声不显，在佛教也算是底层的存在，但是其真正权位，还是颇为重要，乃是佛教五方守护大力神，虽位列金刚之位，但是其下所率的佛众，亦是以万计算，相当于佛教护法的实力。
如今被刑天一道分身蔑视，这等事情若是传道佛教，不说被那些护法金刚笑话，便是其下的佛众，只怕也要有不少另投他下。
佛众注重的不是你佛法高深，在乎的便是你的佛面，正所谓不看僧面看佛面，便是佛教的至理名言。
佛众所修的佛法，大体都是差不多少，皆是靠生灵的信奉，入世的功德，立下宏愿是否完成，从而获得高深的佛力，实力的修为强弱。
这佛面指的便是功德之力，功德对于佛教来言，乃是基础，不说是十二品功德金莲，单是眼下西方世界的底蕴，便是靠着功德之力，蕴养其九品功德金莲，从而演化为出佛力，供给佛众所用。
如此一来，在西方三教之中，你的功德最大，可不入劫数之中，不被因果缠身。如此的独善其身，自然受到无数的佛众追随，从而得到此位佛神的庇护。
而佛众越多，这位佛神占据的道场，面积也是越大，故此称之为佛面，指的便是佛神拥有的道场面积，能容居多少佛众弟子而已。
可是到了后来，经过佛法东传之事，在道教弟子的故意歪解之下，这佛面开始变了味道，失却了原本的真意，逐渐与人族所为面子所联，被无数的佛众误解，认为当一位佛神失去了面子，便要失去香火供奉。
而失去了香火供奉，自然不能支持其下佛众的修炼，故此一旦那位佛神失去了面子，便被佛众当做失去了佛面，从而便会另投他门，选择跟随佛面更大的佛神。
而今，这刑天落了两位揭谛的面子
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